الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية (العقيدة السفارينية) شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين الدرس 23

شرح الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية (العقيدة السفارينية) الدرس الثالث والعشرون
الخميس 16 شعبان 1436 هـ   الموافق لـ : 4 جوان 2015 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

  1. تتمة المناقشة.
  2. معنى قوله: ( من رحـمة ونحوها كوجهه ويـده وكـل مـا من نـهـجـه ) تفسير الرحمة عند أهل السنة وعند الأشاعرة
  3. معنى قوله:( ونحوها ) والتمثيل له بالحكمة وهي صفة لله، والرد على أهل البدع في إنكارهم هذه الصفة.
  4. الجواب عن شبهة من أنكر الحكمة عن الله وهو استدلاهم بقوله تعالى: { لا يسأل عما يفعل وهم يسألون } .
  5. معنى قوله:( كوجهه ) إثبات صفة الوجه لله وذكر الأدلة على ذلك.
  6. في قوله تعالى:{ ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله } هل المراد بوجه الله الوجه الحقيقي أو المراد الجهة ؟
  7. بيان أن صفة الوجه صفة حقيقية ثابتة لله منـزه عن مماثلة أوجه المخلوقين، والجواب عن قوله صلى الله عليه وسلم:" خلق الله آدم على صورته " .
  8. هل صفة الوجه صفة معنوية ؟ وهل نقول أن الوجه بعض من الله؟
  9. سؤال: في قوله تعالى : { وكان الله عليماً حكيما } فهل نرد على المعتزلة الذين ينكرون الحكمة؟
  10. سؤال: قوله تعالى : { ويبقى وجه ربك } ، لماذا خص الله الوجه مع أنه يبقى الوجه واليد والساق ؟
  11. سؤال: بعض العامة يقول : ( يا وجه الله ) هل هذا صحيح ؟ والمناداة هو بالصفة أو بالوجه ؟
  12. سؤال: القول الأول بالنسبة لحديث : ( خلق آدم على صورته ) أنه ما خلقه على صورته التي خلقه عليها وإنما أضيف إليه إضافة تشريف هل هذا من أقوال أهل السنة ؟
  13. مراجعة الشيخ حول صفة الرحمة والحكمة والوجه.
  14. هل يفسر صفة الوجه بأنها الثواب ؟
  15. معنى قوله: ( ويده ) مباحث في صفة اليد لله: المبحث الأول: هل ثبتت اليد لله ؟
  16. المبحث الثاني: هل صفة اليد هي صفة حقيقة أو مجاز ؟ (وهل في القرآن واللغة العربية مجاز؟ )
  17. هل في قوله تعالى: { واسئل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها } مجاز ؟
  18. مراجعة الشيخ حول صفة اليد لله ومباحثه