عناصر الشريط

1. المبحث الثالث: هل عين الله واحدة أو متعددة ؟ وإذا قلنا متعددة فهل هي اثنتان أو أكثر ؟
2. معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم في صفة الدجال : أنه أعور العين اليمنى وأن ربكم ليس بأعور.
3. الجمع بين قوله تعالى: { فإنك بأعيننا } ، { تجري بأعيننا } وبين ما ورد في السنة أن لله عينان.
4. المبحث الرابع: هل الله تعالى يبصر بهما أو بصره بغير العين ؟
5. سؤال: ورد عن بعض السلف في قوله تعالى : { بأعيننا } قالوا : تجري بمرأى منا فهل يعتبر هذا تحريفاً ؟
6. سؤال: قوله تعالى : ( استوت على الجودي ) ، هذا دليل على أن المقصود بأعيينا بمرأى منها لا إثبات صفة العين ؟
7. سؤال: الحديث ( لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره ) ، قد يستدل به على أن نظر الله يحد بمكان فهل هذا صحيح؟
8. مناقشة الشيخ للطلاب حول صفة العين لله.
9. بيان معنى العور في حديث الدجال.
10. معنى قول الناظم: { في صفة النـزول } والكلام على هذه الصفة من عدة ؟
11. ذكر أربع صفات في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي العلم والصدق والفصاحة والقصد.
12. هل نزول الله إلى السماء الدنيا بذاته، وهل يقال بذاته ؟
13. المبحث الأول: هل الذي ينـزل هو الله أو رحمة من رحمته أو ملك من ملائكته أو ماذا ؟
14. المبحث الثاني: هل النـزول يستلزم أن تكون السماء تقله وإن السماء الأخرى فوقه ؟
15. المبحث الثالث: هل إذا نزل إلى السماء الدنيا يخلو منه العرش أو لا يخلو ؟
16. المبحث الرابع: قال بعض الناس: كيف ينـزل الله إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر ونحن نعلم أن ثلث الليل الآخر لا يزال سارياً على الأرض وتحت السماء فيلزم من ذلك أن يكون النـزول إلى السماء الدنيا دائماً ؟
17. المبحث الخامس: هل النـزول من الصفات الفعلية أو من الصفات الذاتية ؟ الرد على شبهة من أنكر صفات الفعل عن الله.
18. الرد على شبهة من حرف وأول صفة النزول بالرحمة .
19. بيان أنه من دعا صفة الله فهو مشرك، ومعنى حديث: ( برحمتك أستغيث ).