الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية (العقيدة السفارينية) شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين الدرس 28

شرح الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية (العقيدة السفارينية) الدرس الثامن والعشرون
الخميس 16 شعبان 1436 هـ   الموافق لـ : 4 جوان 2015 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

  1. هل هذه العبارة صحيحة ( مسائل العقيدة لا خلاف فيها ) ؟
  2. معنى قول الناظم: ( كل ما يطلب فيه الجزم فمنع تقليد بذاك حتم )
  3. معنى قول الناظم: ( لأنـه لا يـكتـفـى بالظن لذي الحجا في قـول أهل الـفـن ) وبيان أن التقليد يفيد الظن
  4. معنى قول الناظم: (وقيل : يكفي الجزم إجماعا بما يـطلـب فيه عـنـد بعض العلما )
  5. معنى قول الناظم: (فالجازمون من عـوام البشر فمـسلمـون عـنـد أهل الأثر ) وإعراب كلمة فمسلمون
  6. معنى قول الناظم: ( الباب الثاني في الأفعال المخلوقة )
  7. معنى قول الناظم: (وسائر الأشياء غير الذات وغيـر ما الأسـمـاء والصفات )
  8. سؤال: ما معنى قولنا: هذا خلاف معتبر أو غير معتبر ؟
  9. سؤال: هل الخلاف في فناء النار من أصل العقيدة ؟
  10. سؤال: إذا شك الإنسان في وجود الله فهل يعتبر كافرا ؟
  11. سؤال: هل هناك فرق بين إنكار المعتزلة للصفات بالعقل وبين خلاف أهل السنة في مسألة رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ؟
  12. مناقشة الشيخ للطلاب حول قول الناظم: مروها كما جاءت وما بعده من أبيات
  13. معنى قول الناظم: ( مـخلوقـة لربنا من العدم وضـل مـن أثنى بالـقـدم )
  14. الكلام على مسألة قدم المخلوقات، وهل الله عز وجل أتى عليه وقت لم يكن يفعل شيئاً ثم أحدث الفعل؟
  15. اختلاف الناس في مسألة قدم المخلوقات: القول الأول: منعوا التسلسل في الماضي كما منعوه في المستقبل وبنوا على ذلك أن الجنة تفنى والنار تفنى و تعدم مرة ، لا يبقى إلا الله عز وجل وهو قول الجهمية .
  16. القول الثاني: قالوا بالتسلسل في الابتداء والانتهاء وأن الخلق قديم كما أنه لا نهاية له.
  17. القول الثالث: قالوا إن التسلسل في المستقبل واجب وفي الماضي مستحيل
  18. القول الرابع: أن التسلسل في المستقبل ممكن في الذوات نفسها وفي ذواتٍ أخرى تستجد فيما بعد ، وأما التسلسل في الماضي ففي الذوات مستحيل .
  19. معنى قول الناظم: ( ضل من أثنى عليها بالقدم )
  20. سؤال: ما معنى هذا الحديث :" كان الله ولا شيء معه "
  21. سؤال: ما معنى هذا الحديث :" أول ما خلق الله القلم "
  22. سؤال حول اسم الله الخلاق ؟
  23. سؤال حول قاعدة الفلاسفة أن كل موجود لابد أن يكون قبله شيء ؟
  24. سؤال حول مسألة قدم العالم ؟
  25. مراجعة الشيخ حول مسألة قدم العالم.
  26. معنى قول الناظم: ( وربنا يـخلـق باختـيار من غيـر حـاجـة ولا اضطرار )