الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية (العقيدة السفارينية) شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين الدرس 32

شرح الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية (العقيدة السفارينية) الدرس الثاني والثلاثون
الخميس 16 شعبان 1436 هـ   الموافق لـ : 4 جوان 2015 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

  1. معنى قول الناظم: ( ولم يفت من رزقه ولا الأجل شيءٌ فدع أهـل الضلال والخطل )
  2. هل يقال: لو لم يقتل الإنسان لبقي ولم يفته رزقه في ذلك اليوم ؟
  3. معنى قول النبي عليه الصلاة والسلام ( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه )
  4. سؤال: لو ألقى إنسان نفسه في النار فسيموت فهل يقال لو لم يلق نفسه لبقي ؟
  5. سؤال: ما معنى هذا الحديث :" لايرد القدر إلا الدعاء ".
  6. مناقشة الشيخ للطلاب حول فعل الله للأصلح والصلاح وغيرها من المسائل
  7. معنى قول الناظم: الباب الثالث: في الأحكام والإيمان ومتعلقات ذلك ( وواجبٌ على العباد طراً أن يـعـبـدوه طـاعةً وبـراً ) بيان أقسام العبودية.
  8. معنى قول الناظم: ( ويفعل الفعل الـذي به أمـر حتـماً ويتـرك الذي عنه زجر ) الكلام على الأحكام الخمسة: الواجب والمستحب والمحرم والمكروه والمباح، وفائدة المباح.
  9. معنى قول الناظم: ( وكل مـا قدر أو قضاه فـواقـعٌ حتـمـاً كما قضاه ) بيان أن كل ما قدره الله فلابد وأن يقع سواء كان من فعل الله أو فعل العبد.
  10. معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا يرد القدر إلا الدعاء ) وبيان غلط قول الناس في الدعاء: اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه .
  11. بيان أن ما قدره يقع وذكر ثمرة الإيمان بالقضاء والقدر.
  12. سؤال: إذا فعل العاصي المعصية وقيل له لما فعلت ذلك قال مقدرة علي ومكتوب علي فعلها فكيف الرد عليه؟
  13. معنى قول الناظم: فصل في الكلام على القضاء والقدر غير ما تقدم ( وليس واجباً على العبد الرضا بـكـل مـقضـي ولكـن بالقضا )