عناصر الشريط

1. معنى قول الناظم: إلا المجوس فإنهم قالوا*** بأن الشر خالقه إله ثان
2. سؤال الفرق بين قول الجبرية والمجوس في الرب
3. سؤال هل الجبرية يقولون أفعال الكفار أيضا من فعل الله
4. هل هذه الأقوال للجبرية موجودة في كتبهم
5. القراءة من قول الناظم: فصل في بيان توحيد الأنبياء والمرسلين ومخالفته لتوحيد الملاحدة والمعطلين..إلى آخر الفصل
6. (بيان توحيد الأنبياء والمرسلين) فاسمع إذا توحيد رسل الله ثم اجـ***ـعله داخل كفة الميزان مع هذه الأنواع وانظر أيها*** أولى لدى الميزان بالرجحان
7. توحيدهم نوعان قولي وفعـ***ـلي كلا نوعيه ذو برهان (بيان أنواع توحيد الأنبياء والمرسلين إلى قول وفعل)
8. (بيان نوع التوحيد الأول وأنه قسمان قولي سلبي و وقولي ثبوتي و بيان النوع الأول وهو توحيد السلبي وأنه نوعان متصل ومنفصل) فالأول القولي ذو نوعين أيـ***ـضا في كتاب الله موجودان إحداهما سلب وذا نوعان أيـ***ـضا في كتاب الله مذكوران سلب النقائص والعيوب جميعها*** عنه هما نوعان معقولان سلب لمتصل ومنفصل هما*** نوعان معروفان أما الثاني
9. (أمثلة للنوع الأول من التوحيد السلبي وهو توحيد القولي السلبي المنفصل وأدلته) سلب الشريك مع الظهير مع الشـ***ـفيع بدون إذن الخالق الديان وكذاك سلب الزوج والولد الذي*** نسبوا إليه عابدو الصلبان وكذاك نفى الكفء أيضا والولي*** لنا سوى الرحمن ذي الغفران
10. (أمثلة للنوع الثاني من التوحيد وهو توحيد القولي السلبي المتصل وأدلته) والأول التنزيه للرحمن عن*** وصف العيوب وكل ذي نقصا كالموت والإعياء والتعب الذي*** ينفى اقتدار الخالق المنان والنوم والسنة التي هي أصله*** وعزوب شيء عنه في الأكوان
11. معنى قول الناظم: وكذلك العبث الذي تنفيه حكـ***ـمته وحمد الله ذي الإتقان وكذاك ترك الخلق إهمالا سدى*** لا يبعثون إلى معاد ثان كلا ولا أمر ولا نهي*** عليهم من إله قادر ديان
12. معنى قول الناظم: وكذاك ظلم عباده وهو الغني*** فما له والظلم للإنسان وكذاك غفلته تعالى وهو علا***م الغيوب فظاهر البطلان وكذلك النسيان جل إلهنا*** لا يعتريه قط من نسيان وكذاك حاجته إلى طعم ورز***ق وهو رزاق بلا حسبان
13. معنى قول الناظم: هذا وثاني نوعي السلب الذي*** هو أول الأنواع في الأوزان تنزيه أوصاف الكمال له عن التشـ***ـبيه والتمثيل والنكران لسنا نشبه وصفه بصفاتنا*** إن المشبه عابد الأوثان كلا ولا نخليه من أوصافه*** إن المعطل عابد البهتان
14. من مثل الله العظيم بخلقه*** فهو النسيب لمشرك نصراني (معنى النسيب) أو عطل الرحمن من أوصافه*** فهو الكفور وليس ذا إيمان
15. خلاصة الكلام في هذا الفصل
16. القراءة من قول الناظم: فصل في النوع الثاني من النوع الأول وهو الثبوت..إلى قوله.. قد قام بالتدبير للأكوان
17. الكلام على توحيد السلبي وأقسامه السابقة
18. هذا ومن توحيدهم إثبات أو*** صاف الكمال لربنا الرحمن (بيان النوع الثاني من النوع الأول وهو التوحيد الثبوتي وبيان أن أسماء الله وصفاته صفات كمال وحسنى مع نفي المماثلة وذكر المثال)
19. (الكلام على صفة العلو وأنها صفة كمال وأن ضده السفول وهو صفة نقص) كعلوه سبحانه فوق السماوات*** العلى بل فوق كل مكان فهو العلي بذاته سبحانه*** إذ يستحيل خلاف ذا ببيان
20. وهو الذي حقا على العرش استو***ى قد قام بالتدبير للأكوان (الكلام على صفة الاستواء على العرش والرد على من أنكر استواءه على عرشه)
21. سؤال إذا قلنا أن الله مستو على العرش يلزم أن يكون العرش محاط به وهذا مستحيل وفاسد ولازم الفاسد فاسد؟
22. هل يجوز الإشارة باليد أمام التلاميذ والعامة في بيان حقيقة صفة القبض لله؟
23. قراءة قول الناظم: حي مريد قادر متكلم*** ذو رحمة وإرادة وحنان (الكلام على صفة الحياة لله وأنها كاملة من وجهين بخلاف حياة المخلوقين)
24. الكلام على صفة الإرادة لله وبيان أقسامها والمريد ليس اسما لله
25. الكلام على صفة القدرة والكلام وبيان أن المتكلم وصف ليس اسما لله
26. القراءة من قول الناظم: هو أول هو آخر هو ظاهر..إلى قوله.. لخالقنا العظيم الشان
27. (الكلام على صفات الله الأربعة الأول والآخر باعتبار الزمان والظاهر والباطن باعتبار المكان وتفسير معانيها) هو أول هو آخر هو ظاهر*** هو باطن هي أربع بوزان ما قبله شيء كذا ما بعده*** شيء تعالى الله ذو السلطان ما فوقه شيء كذا ما دونه*** شيء وذا تفسير ذي البرهان
28. معنى قول الناظم: فانظر إلى تفسيره بتدبر*** وتبصر وتعقل لمعان وانظر إلى ما فيه من أنواع معـ***ـرفة لخالقنا العظيم الشان
29. القراءة والتعليق: (بيان معنى علو الله وأنواعه إلى علو ذات وقهر وقدر ) وهو العلي فكل أنواع العلـ***ـلو له فثابتة بلا نكران
30. القراءة من قول الناظم: وهو العظيم بكل معنى يوجب..إلى قوله.. سبحانه عن إفك ذي بهتان
31. وهو العظيم بكل معنى يوجب التـ***ـعظيم لا يحصيه من إنسان (الكلام على صفة الله العظمة واسمه العظيم وبيان معناها)
32. وهو الجليل فكل أوصاف الجلا***ل له محققة بلا بطلان (الكلام على صفة الله الجلال)
33. (الكلام على صفة الله الجمال والحكمة من جمع الناظم بين صفتي الجلال والجمال) وهو الجميل على الحقيقة كيف لا*** وجمال سائر هذه الأكوان من بعض آثار الجميل فربها*** أولى وأجدر عند ذي العرفان
34. معنى قول الناظم: فجماله بالذات والأوصاف والـ***أفعال والأسماء بالبرهان
35. سؤال حول الدليل على اسم الله الجليل
36. سؤال عن قول تقدس في علاه
37. سؤال أن العظمة تصلح للخالق والمخلوق فإذا قلنا عظم فلان فهل يجوز شرعا ؟
38. سؤال هل يجوز أن يقال للمخلوق تقدس فلان
39. سؤال هل يجوز أن يقال للمخلوق صاحب الجلالة
40. سؤال ما الدليل على اسم الله الجميل
41. القراءة من قول الناظم: لا شيء يشبه ذاته وصفاته*** سبحانه عن إفك ذي بهتان وهو المجيد صفاته أوصاف تعـ***ـظيم فشأن الوصف أعظم شان
42. وهو المجيد صفاته أوصاف تعـ***ـظيم فشأن الوصف أعظم شان (الكلام على صفة المجد لله وبيان معناها)
43. القراءة من قول الناظم: وهو السميع يسمع ويرى كل ما..إلى قوله.. ويرى كذاك تقلب الأجفان
44. (الكلام على اسم الله السميع والبصير وبيان معاني وأنواع اسم الله السميع) وهو السميع يرى ويسمع كل ما*** في الكون من سر ومن إعلان ولكل صوت منه سمع حاضر*** فالسر والإعلان مستويان والسمع منه واسع والأصوات لا*** يخفى عليه بعيدها والداني وهو البصير يرى دبيب النملة السـ***ـوداء تحت الصخر والصوان ويرى مجاري القوت في أعضائها*** ويرى نياط عروقها بعيان ويرى خيانات العيون بلحظها*** ويرى كذاك تقلب الأجفان