عناصر الشريط

1. تتمة القراءة من قول الناظم: في كتبه طرا وقرر قول ذي..إلى آخر الفصل
2. معنى إجمالي لهذا الفصل
3. سؤال معنى قول الناظم: صوفية سنية نبوية
4. (مخاطبة ابن القيم لأهل البدع) يا من يشب الحرب جهلا ما لكم*** بقتال حزب الله قط يدان أنى تقوم جنودكم لجنودهم*** وهم الهداة وناصرو الرحمن
5. وجنودكم ما بين كذاب ودجـ***ـال ومحتال وذي بهتان (حقيقة جند أهل البدع)
6. من كل أرعن يدعي المعقول وهـ***ـو مجانب للعقل والايمان (معنى أرعن )
7. أو كل مبتدع وجهمي غدا*** في قلبه حرج من القرآن أو كل من قد دان دين شيوخ أهـ***ـل الاعتزال البين البطلان (أوجه المشابهة والاختلاف بين الجهمية والمعتزلة)
8. (عقيدة الاتحادية) أو قائل بالاتحاد وأنـه*** عين الإله وما هنا شيئان أو من غدا في دينه متحيرا*** أتباع كل ملدد حيران
9. وجنودهم جبريل مع ميكال مع*** باقي الملائك ناصري القرآن (حقيقة جند أهل السنة والقرآن وبيان قصة سليمان في عرش سبأ ومعنى قوله:{ فلما رآه مستقرا عنده })
10. وجميع رسل الله من نوح إلى*** خير الورى المبعوث من عدنان (بيان أن آدم ليس برسول وأن إدريس بعد نوح والتحذير من شجرة الأنبياء)
11. (بيان أيهما أفضل نوح أو عيسى مع اتفاقهم أن محمد ثم إبراهيم ثم موسى) فالقلب خمستهم أولو العزم الألى*** في سورة الشورى أتوا ببيان في أول الأحزاب أيضا ذكرهم*** هم خير خلق الله من إنسان
12. معنى قول الناظم: ولواؤهم بيد الرسول محمد*** والكل تحت لواء ذي الفرقان وجميع أصحاب الرسول عصابة الـ***إسلام أهل العلم والايمان والتابعون لهم بإحسان على*** طبقاتهم في سائر الأزمان أهل الحديث جميعهم وأئمة الـ***ـفتوى وأهل حقائق العرفان العارفون بربهم ونبيهم*** ومراتب الأعمال في الرجحان
13. صوفية سنية نبوية*** ليسوا أولي شطح ولا هذيان هذا كلامهم لدينا حاضر*** من غير ما كذب ولا كتمان فاقبل حوالة من أحال عليهم*** هم أملياؤهم أولو إمكان
14. فإذا بعثنا غارة من أخريا***ت العسكر المنصور بالقرآن طحنتكم طحن الرحى للحب حـ***ـتى صرتم كالبعر في القيعان(بيان شجاعة جند أهل السنة)
15. أنى يقاوم ذي العساكر طمطم*** أو تنكلوشا أو أخو اليونان (معنى الطمطم) أعني أرسطو عابد الأوثان أو*** ذاك الكفور معلم الألحان ذاك المعلم أولا للحرف والثـ***ـاني لصوت بئست العلمان
16. هذا أساس الفسق والحرف الذي*** وضعوا أساس الكفر والهذيان أو ذلك المخدوع حامل راية الـ***إلحاد ذاك خليفة الشيطان أعني ابن سينا ذلك المحلول من*** أديان أهل الأرض ذا الكفران(تكفير ابن القيم لابن سينا)
17. معنى قول الناظم: وكذا نصير الشرك في أتباعه*** أعداء رسل الله والايمان نصروا الضلالة من سفاهة رأيهم*** وغزوا جيوش الدين والقرآن فجرى على الإسلام منهم محنة*** لم تجر قط بسالف الأزمان
18. أو جعد أوجهم وأتباع له*** هم أمة التعطيل والبهتان أو حفص أو بشر أو النظام ذا***ك مقدم الفساق والمجان والجعفران كذاك شيطان ويد***عى الطاق لا حييت من شيطان(القراءة من الشرح حول ترجمة هؤلاء المذكورين)
19. وكذلك الشحام والعلاف والنـ***ـجار أهل الجهل بالقرآن والله ما في القوم شخص رافع*** بالوحي رأسا بل برأي فلان وخيار عسكركم فذاك الأشعر***ي القرم ذاك مقدم الفرسان لكنكم والله ما أنتم على*** إثباته والحق ذو برهان(الكلام على الأشعري وعقيدته)
20. (الأشاعرة ينكرون ما ينسب إلى أبي الحسن من كتاب الإبانة ومقالة الإسلاميين) هو قال إن الله فوق العرش واسـ***ـتولى مقالة كل ذي بهتان في كتبه طرا وقرر قول ذي الـ***إثبات تقريرا عظيم الشان لكنكم أكفرتموه وقلتم*** من قال هذا فهو ذو كفران
21. معنى قول الناظم: فخيار عسكركم فأنتم منهم*** برآء إذ قربوا من الإيمان هذي العساكر قد تلاقت جهرة*** ودنا القتال وصيح بالأقران صفوا الجيوش وعبئوها وابرزوا***للحرب واقتربوا من الفرسان فهم إلى لقياكم بالشوق كي*** يوفوا بنذرهم من القربان
22. ولهم إليكم شوق ذي قرم فما*** يشفيه غير موائد اللحمان (معنى القرم) تبا لكم لو تعقلون لكنتم*** خلف الخدور كأضعف النسوان
23. معنى قول الناظم: من أين أنتم والحديث وأهله*** والوحي والمعقول بالبرهان ما عندكم إلا الدعاوي والشكا***وي أو شهادات على البهتان هذا الذي والله نلنا منكم*** في الحرب إذ يتقابل الصفان
24. معنى قول الناظم: والله ما جئتم بقال الله أو*** قال الرسول ونحن في الميدان إلا بجعجعة وفرقعة وغمـ*** ـغمة وقعقعة بكل شنان ويحق ذاك لكم وأنتم أهله*** أنتم بحاصلكم أولو عرفان
25. معنى قول الناظم: وبحقكم تحموا مناصبكم وأن*** تحموا مآكلكم بكل سنان وبحقنا نحمي الهدى ونذب عن*** سنن الرسول ومقتضى القرآن
26. قبح الإله مناصبا ومآكلا*** قامت على العدوان والطغيان والله لو جئتم بقال الله أو*** قال الرسول كفعل ذي الإيمان كنا لكم شاويش تعظيم وإجـ***ـلال كشاويش لذي سلطان(معنى الشاويش)
27. معنى قول الناظم: لكن هجرتم ذا وجئتم بدعة*** وأردتم التعظيم بالبهتان
28. سؤال ما أدلة تقديم نوح عليه السلام على عيسى عليه السلام أو العكس
29. (أدلة أهل السنة وهو الكتاب والسنة وإجماع الصحابة وبيان هل قول الصحابي حجة أم لا ؟) العلم قال الله قال رسوله*** قال الصحابة هم أولو العرفان ما العلم نصبك للخلاف سفاهة*** بين الرسول وبين رأي فلان
30. (بيان نفي أهل البدع لصفات الله وأن هذا نقص في حق الله ) كلا ولا جحد الصفات لربنا*** في قالب التنزيه والسبحان كلا ولا نفي العلو لفاطر الـ***أكوان فوق جميع ذي الأكوان
31. (بيان قول أهل البدع أن دلالة ألفظ النصوص لا تفيد اليقين) كلا ولا عزل النصوص وأنها***ليست تفيد حقائق الإيمان إذ لا تفيدكم يقينا لا ولا*** علما فقد عزلت عن الإيقان
32. والعلم عندكم ينال بغيرها*** بزبالة الأفكار والأذهان (بيان العلم عند أهل البدع)