الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية (النونية) شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين الدرس 79

شرح الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية (النونية) الدرس التاسع والسبعون
الخميس 16 شعبان 1436 هـ   الموافق لـ : 4 جوان 2015 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

  1. سؤال: ما وجه رد الفلاسفة لأهل التعطيل في إنكارهم لنصوص الصفات دون المعاد
  2. معنى قول الناظم: فصل في مصارع النفاة والمعطلين بأسنة أمراء الإثبات والتوحيد
  3. القراءة من قول الناظم: وإذا أردت ترى مصارع من خلا..إلى قوله.. ما في الوجود له نظير ثان
  4. معنى قول الناظم: وإذا أردت ترى مصارع من خلا*** من أمة التعطيل والكفران وتراهم أسرى حقير شأنهم*** أيديهم غلت الى الأذقان
  5. معنى قول الناظم: وتراهم تحت الرماح درئية*** ما فيهم من فارس طعان وتراهم تحت السيوف تنوشهم*** من عن شمائلهم وعن أيمان وتراهم انسلخوا من الوحيين والعـ***ـقل الصحيح ومقتضى القرآن
  6. معنى قول الناظم: وتراهم والله ضحكة ساخر*** ولطالما سخروا من الإيمان قد أوحشت منهم ربوع زادها ال***جبار إيحاشا مدى الأزمان وخلت ديارهم وشتت شملهم*** ما فيهم رجلان مجتمعان
  7. قد عطل الرحمن أفئدة لهم*** من كل معرفة ومن إيمان إذ عطلوا الرحمن من أوصافه*** والعرش أخلوه من الرحمن بل عطلوه عن الكلام وعن صفا***ت كماله بالجهل والبهتان (الفرق بين الجهل والبهتان)
  8. فاقرأ تصانيف الإمام حقيقة*** شيخ الوجود العالم الرباني (الكلام على شيخ الإسلام ابن تيمية والثناء عليه وبيان تصانيفه)
  9. أعني أبا العباس أحمد ذلـ***ـك البحر المحيط بسائر الخلجان (بيان أن شيخ الإسلام لم يتزوج وذكر سبب عدم زواجه)
  10. واقرأ كتاب العقل والنقل الذي*** ما في الوجود له نظير ثان (الكلام على كتاب شيخ الإسلام العقل والنقل وبيان فضله)
  11. وكذاك منهاج له في رده*** قول الروافض شيعة الشيطان (الكلام على كتاب شيخ الإسلام منهاج السنة وبيان فضله وتعريف الروافض وخبثهم وسبب تسميتهم بذلك)
  12. وكذاك أهل الاعتزال فإنه*** أرداهم في حفرة الجبان وكذلك التأسيس أصبح نقضه*** أعجوبة للعالم الرباني (الكلام على كتاب شيخ الإسلام نقض التأسيس)
  13. وكذاك أجوبة له مصرية*** في ست أسفار كتبن سمان (الكلام على كتاب شيخ الإسلام الأجوبة المصرية والفرق بينها وبين الفتاوى المصرية)
  14. وكذا جواب للنصارى فيه ما*** يشفي الصدور وإنه سفران (الكلام على كتاب الجواب الصحيح)
  15. (الكلام على كتاب شرح العقيدة الأصبهانية وأنه كتاب مختصر وقد قرأه الشيخ على ابن سعدي) وكذاك شرح العقيدة للأصبها***ني شارح المحصول شرح بيان فيها النبوات التي إثباتها*** في غاية التقرير والتبيان والله ما لأولي الكلام نظيره*** أبدا وكتبهم بكل مكان وكذا حدوث العالم العلـ***ـوي والسفلي فيه في أتم بيان
  16. وكذا قواعد الاستقامة أنها*** سفران فيما بيننا ضخمان (الكلام على كتاب الاستقامة)
  17. وقرأت أكثرها عليه فزادني*** والله في علم وفي إيمان (بيان قراءة ابن القيم لكتب شيخ الإسلام واستفادته منها)
  18. معنى قول الناظم: هذا ولو حدثت نفسي أنه*** قبلي يموت لكان غير الشان
  19. (الكلام على كتاب شيخ الإسلام نقض المنطق وبيان فضله) وكذاك توحيد الفلاسفة الألى*** توحيدهم هو غاية الكفران سفر لطيف فيه نقض أصولهم*** بحقيقة المعقول والبرهان
  20. (الكلام على كتاب شيخ الإسلام التسعينية وبيان أنه رد على الأشاعرة من تسعين وجها) وكذاك تسعينية فيها له*** رد عل من قال بالنفساني تسعون وجها بينت بطلانه*** أعني كلام النفس ذا الوجدان
  21. (الكلام على كتاب شيخ الإسلام القواعد الكبار ولم يعرفها الشيخ) وكذا قواعده الكبار وإنها*** أوفى من المائتين في الحسبان لم يتسع نظمي لها فأسوقها*** فأشرت بعض إشارة لبيان
  22. (بيان أن شيخ الإسلام لم يقتصر على الكتب بل له رسائل عديدة) وكذا رسائله إلى البلدان والـ***أطراف والأصحاب والإخوان هي في الورى مبثوثة معلومة*** تبتاع بالغالي من الأثمان
  23. (بيان فتاوى شيخ الإسلام) وكذا فتاواه فأخبرني الذي*** أضحى عليها دائم الطوفان بلغ الذي ألفاه منها عدة الـ***أيام من شهر بلا نقصان سفر يقابل كل يوم والذي*** قد فاتني منها بلا حسبان
  24. هذا وليس يقصر التفسير عن*** عشر كبار ليس ذا نقصان (الكلام على تفسير شيخ الإسلام)
  25. معنى قول الناظم: وكذا المفاريد التي في كل مسـ***ـألة فسفر واضح التبيان ما بين عشر أو تزيد بضعفها*** هي كالنجوم لسالك حيران
  26. (بيان مقامات شيخ الإسلام ودفاعه عن الدين ورده على أهل البدع وفضحهم) وله المقامات الشهيرة في الورى*** قد قامها لله غير جبان نصر الإله ودينه وكتابه*** ورسوله بالسيف والبرهان
  27. معنى قول الناظم: أبدى فضائحهم وبين جهلهم*** وأرى تناقضهم بكل زمان وأصارهم والله تحت نعال أهـ***ـل الحق بعد ملابس التيجان وأصارهم تحت الحضيض وطالما*** كانوا هم الأعلام للبلدان
  28. معنى قول الناظم: ومن العجائب أنه بسلاحهم***أرداهم تحت الحضيض الداني كانت نواصينا بأيديهم فما*** منا لهم إلا أسير عان فغدت نواصيهم بأيدينا فما*** يلقوننا إلا بحبل أمان
  29. وغدت ملوكهم مماليكا لأنـ***ـصار الرسول بمنة الرحمن وأتت جنودهم التي صالوا بها*** منقادة لعساكر الإيمان يدري بهذا من له خبر بما*** قد قاله في ربه الفئتان والفدم يوحشنا ولكن هناكم*** فحضوره ومغيبه سيان
  30. سؤال ما معنى الفدم و يوحشنا والقراءة من الشرح في معناها
  31. معنى قول الناظم: فصل في بيان أن المصيبة التي حلت بأهل التعطيل والكفران من جهة الأسماء التي ما أنزل الله بها من سلطان
  32. يا قوم أصل بلائكم أسماء لم*** ينزل بها الرحمن من سلطان (إعراب أسماء)
  33. هي عكستكم غاية التعكيس واقـ***ـتلعت دياركم من الأركان (معنى عكستكم) فتهدمت تلك القصور وأوحشت*** منكم ربوع العلم والإيمان
  34. والذنب ذنبكم قبلتم لفظها*** من غير تفصيل ولا فرقان (بيان سبب ضلالهم) وهي التي اشتملت على أمرين من*** حق وأمر واضح البطلان
  35. سميتم عرش المهيمن حيزا*** والاستواء تحيزا بمكان (مثال لألفاظ يحتمل معنى حقا ومعنى باطل وهو الحيز )
  36. وجعلتم فوق السموات العلى*** جهة وسقتم نفي ذا بوزان (مثال آخر للفظ الذي يحتمل معنى حقا ومعنى باطل وهو الجهة )
  37. وجعلتم الإثبات تشبيها وتجـ***ـسيما وهذا غاية البهتان (مثال آخر وهو نفي إطلاق الجسم)
  38. (مثال آخر للفظ وهو قولهم الصفات أعراض والعرض حادث والحادث لا تقوم بالله وبيان دعاء المعطل) وجعلتم الموصوف جسما قابل الـ***أعراض والأكوان والألوان وجعلتم أوصافه عرضا وهـ***ـذا كله جسر إلى النكران
  39. (نفي أفعال لله بحجة أن الفعل حادث والحادث لا يقوم إلا بحادث والله أزلي أبدي) وكذاك سميتم حلول حوادث*** أفعاله تلقيب ذي عدوان إذ تنفر الأسماع من ذا اللفظ نفـ***ـرتها من التشبيه والنقصان فكسوتم أفعاله لفظ الحوا***دث ثم قلتم قول ذي بطلان ليست تقوم به الحوادث والمرا***د النفي للأفعال للديان
  40. معنى قول الناظم: فإذا انتفت أفعاله وصفاته*** وكلامه وعلو ذي السلطان فبأي شيء كان ربا عندكم*** يا فرقة التحقيق والعرفان
  41. معنى قول الناظم: والقصد نفي فعاله عن بذا التلـ***ـقيب فعل الشاعر الفتان
  42. وكذاك حكمة ربنا سميتم*** عللا وأغراضا وذان اسمان (نفي أهل التعطيل لحكمة الله وشبهتهم في ذلك)