عناصر الشريط

1. القراءة من قول الناظم: فصل في أبواب الجنة..إلى آخره
2. ( ذكر الحديث في ذلك وبيان أن من كان يكثر من عمل دعي إليه وإن كان له عمل آخر ) أبوابها حق ثمانية أتت*** في النص وهي لصاحب الإحسان باب الجهاد وذاك أعلاها وبا***ب الصوم يدعى الباب بالريان ولكل سعي صالح باب ورب*** السعي منه داخل بأمان ولسوف يدعى المرء من أبوابها*** جميعا إذا وفى حلى الإيمان منهم أبو بكر هو الصديق ذا*** ك خليفة المبعوث بالقرآن
3. سؤال أين ذكر الحافظ ابن حجر أن من أكثر من عمل دعي من بابه وإن كان له عمل آخر في أي باب من أبواب البخاري؟
4. سؤال ما المقصود بذكر أبواب الجنة وأنها ثمانية
5. القراءة من قول الناظم: فصل في مقدار ما بين الباب والباب منه.. إلى آخره
6. ( طلب الشيخ البحث حول تخريج حديث لقيط ) سبعون عاما بين كل اثنين منـ***ـها قدرت بالعد والحسبان هذا حديث لقيط المعروف بالـ***ـخبر الطويل وذا عظيم الشان وعليه كل جلالة ومهابة*** ولكم حواه بعد من عرفان
7. القراءة من قول الناظم:فصل في مقدار ما بين مصراعي الباب الواحد منها..إلى آخره
8. ( ذكر اختلاف الروايات في تقدير ما بين البابين من أبواب الجنة والجمع بينهما ) لكن بينهما مسيرة أربعيـ***ـن رواه حبر الأمة الشيباني في مسند بالرفع وهو لمسلم*** وقف كمرفوع بوجه ثان ولقد روي تقديره بثلاثة الـ***أيام لكن عند ذي العرفان أعني البخاري الرضى هو منكر***وحديث راويه ذو نكران
9. سؤال حول مقدار مصراع بابي الجنة
10. القراءة من قول الناظم:فصل في مفتاح باب الجنة..إلى آخره
11. ( بيان أن مفتاح الجنة لا إله إلا الله والأعمال وذكر عقيدة المرجئة والسلف في ذلك ) هذا وفتح الباب ليس بممكن*** إلا بمفتاح على أسنان مفتاحه بشهادة الإخلاص والتو***حيد تلك شهادة الإيمان أسنانه الأعمال وهي شرائع الـ***إسلام والمفتاح بالأسنان لا تلغين هذا المثال فكم به*** من حل إشكال لذي العرفان
12. بيان كيفية المفتاح وأسنانه
13. القراءة من قول الناظم:فصل في منشور الجنة الذي يوقع به لصاحبها..إلى آخره
14. هذا ومن يدخل فليس بداخل*** إلا بتوقيع من الرحمن
15. ( بيان الكتابة الأولى لدخول العبد للجنة ) وكذاك يكتب للفتى لدخوله*** من قبل توقيعان مشهوران إحداهما بعد الممات وعرض أر***واح العباد به على الديان فيقول رب العرش جل جلاله*** للكاتبين وهم أولو الديوان ذا الاسم في الديوان يكتب ذاك ديـ***ـوان الجنان مجاور المنان ديوان عليين أصحاب القرآ***ن وسنة المبعوث بالقرآن
16. فإذا انتهى للجسر يوم الحشر يعـ***ـطى للدخول إذا كتابا ثان ( بيان الكتابة الثانية لدخول العبد للجنة والكلام على الجسر ومرور الناس عليه )
17. عنوانه هذا كتاب من عزيـ***ـز راحم لفلان ابن فلان فدعوه يدخل جنة المأوى التي ار***تفعت ولكن القطوف دواني( طلب الشيخ من الطلبة البحث حول تخريج حديث حول إعطاء العبد كتابه عند الجسر )
18. هذا وقد كتب اسمه مذ كان في الـ***أرحام قبل ولادة الإنسان (بيان كتابة أعمال العبد وهو في بطن أمه )
19. بل قبل ذلك وهو وقت القبضتيـ***ـن كلاهما للعدل والإحسان ( بيان الكتابة عند قبض الله الخلائق وطلب الشيخ البحث حول هذا الحديث )
20. سبحان ذي الجبروت والملكوت والـ*** إجلال والإكرام والسبحان ( الكلام على اسم الله الجبار ومعانيه وصفة الجبروت والملكوت وإجلال وإكرام العباد له )
21. والله أكبر عالم الإسرار والـ***إعلان واللحظات بالأجفان والحمد لله السميع لسائر الـ***أصوات من سر ومن إعلان وهو الموحد والمسبح والممجـ***ـد والحميد ومنزل القرآن
22. والأمر من قبل ومن بعد له*** سبحانك اللهم ذا السلطان
23. استسفار حول شروط البحث
24. قراءة الطالب بحثا حول درجات الجنة وتعليق الشيخ عليه
25. القراءة من قول الناظم: فصل في صفوف أهل الجنة..إلى آخره
26. ( الجمع بين حديث بريدة في أن هذه الأمة عدد صفوفهم الثلثان من أهل الجنة وحديث يدل أنهم شطر أهل الجنة ) هذا وإن صفوفهم عشرون مع*** مائة وهذي الأمة الثلثان يرويه عنه بريدة إسناده*** شرط الصحيح بمسند الشيباني وله شواهد من حديث أبي هريـ***ـرة وابن مسعود وحبر زمان أعني ابن عباس وفي إسناده*** رجل ضعيف غير ذي إتقان ولقد أتانا في الصحيح بأنهم ***شطر وما اللفظان مختلفان إذ قال أرجو أن تكونوا شطرهم*** هذا رجاء منه للرحمان أعطاه رب العرش ما يرجو وزا***د من العطاء فعال ذي الإحسان
27. القراءة من قول الناظم: فصل في صفة أول زمرة تدخل الجنة..إلى آخره
28. ( بيان أن التشابه في الصورة لا يلزم المثل في كل شيء ومعنى حديث إن الله خلق آدم على صورته ) هذا وأول زمرة فوجوههم*** كالبدر ليل الست بعد ثمان السابقون هم وقد كانوا هنا*** أيضا أولي سبق إلى الإحسان
29. سؤال غير واضح
30. القراءة من قول الناظم: فصل في صفة الزمرة الثانية..إلى آخره
31. ( لم يشرحهما الشيخ لوضوحهما ) والزمرة الأخرى لا كأضواء كوكب*** في الأفق تنظره به العينان أمشاطهم ذهب ورشحهم فمسـ***ـك خالص يا ذلة الحرمان
32. سؤال هل هناك زمرة بعد الزمرتين وما تفسير قوله تعالى:" وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا "
33. القراءة من قول الناظم: فصل في تفاضل أهل الجنة في الدرجات العلى..إلى آخره
34. ( بيان أن أهل الجنة يتفاضلون في المنازل ) ويرى الذين بذيلها من فوقهم*** مثل الكواكب رؤية بعيان ما ذاك مختصا برسل الله بل*** لهم وللصديق ذي الإيمان
35. سؤال هل الحديث الذي أخرج من النار يساق إلى الجنة زمرا أم لا؟
36. القراءة من قول الناظم: فصل في ذكر أعلى أهل الجنة منزلة وأدناهم..إلى آخره
37. ( بيان أعلى الجنة منزلة وأدناهم ) هذا وأعلاهم فناظر ربه*** في كل يوم وقته الطرفان لكن أدناهم وما فيهم دني*** إذ ليس في الجنات من نقصان فهو الذي تلفى مسافة ملكه*** بسنيننا ألفان كاملتان فيرى بها أقصاه حقا مثل رؤ***يته لأدناه القريب الداني أو ما سمعت بأن آخر أهلها*** يعطيه رب العرش ذو الغفران أضعاف دنيانا جميعا عشر أمـ***ـثال لها سبحان ذي الإحسان