عناصر الشريط

1. القراءة من الشرح حول الأوجه العشر تفضيل الجنتين المذكورتين في سورة الرحمن على الجنتين الأخريين وتلخيص الشيخ لها
2. سؤال حول معنى قوله تعالى في الحور العين:{ مقصورات }و {قاصرات الطرف}
3. سؤال حول الجنتين لصنف واحد أو لصنفين
4. ( تتمة الكلام حول صفة الجنتين في سورة الرحمن ) وإذا تأملت السياق وجدتها*** فيه تلوح لمن له عينان سبحان من غرست يداه جنة الـ***ـفردوس عند تكامل البنيان ويداه أيضا أتقنت لبنائها*** فتبارك الرحمن أعظم بان هي في الجنان كآدم وكلاهما*** تفضيله من أجل هذا الشان
5. (تعطيل الجهمي صفة اليد لله ونفي الفضل لوالده آدم أن الله خلقه بيده بل سوى بينه وبين الشيطان) لكنما الجهمي ليس لديه من*** ذا الفضل شيء فهو ذو نكران ولد عقوق عق والده ولم*** يثبت بذا فضلا على الشيطان فكلاهما تأثير قدرته وتأ***ثير المشيئة ليس ثم يدان آلاهما أو نعمتاه وخلقه*** كل بنعمة ربه المنان
6. القراءة من قول الناظم: لما قضى رب العباد العرش..إلى آخر الفصل
7. (ذكر صفات تدخل الجنة) لما قضى رب العباد العرش قا***ل تكلمي فتكلمت ببيان قد أفلح العبد الذي هو مؤمن*** ماذا ادخرت له من الإحسان
8. ولقد روى حقا أبو الدرداء ذا***ك عويمر أثرا عظيم الشان ( القراءة من الشرح حول حديث أبي الدرداء ) يهتز قلب العبد عند سماعه*** طربا بقدر حلاوة الإيمان ما مثله أبدا يقال برأيه*** أو كان يا أهلا بذا العرفان فيه النزول ثلاث ساعات فإحـ***ـداهن ينظر في الكتاب الثاني يمحو ويثبت ما يشاء بحكمة*** وبعزة وبرحمة وحنان فترى الفتى يمسي على حال ويصـ***ـبح في سواها ما هما مثلان هو نائم وأموره قد دبرت*** ليلا ولا يدري بذاك الشان والساعة الأخرى إلى عدن مسا*** كن أهله هم صفوة الرحمن الرسل ثم الأنبياء ومعهم الصـ***ـديق حسب فلا تكن بجبان فيها الذي والله لا عين رأت*** كلا ولا سمعت به الأذنان كلا ولا قلب به خطر المثا***ل له تعالى الله ذو السلطان والساعة الأخرى إلى هذي السما***ء يقول هل من تائب ندمان أو داع أو مستغفر أو سائل*** أعطيه إني واسع الإحسان حتى يصلي الفجر يشهدها مع الـ***أملاك تلك شهادة القرآن هذا الحديث بطوله وسياقه*** وتمامه في سنة الطبراني
9. سؤال ما أشار إليه ابن القيم إلى أن الفردوس التي خلقها الله بيده لكن الذي جاء في الحديث أنها عدن فكيف الجواب؟
10. القراءة من قول الناظم:فصل في بناء الجنة..إلى آخره
11. ( معنى العيقان ) وبناؤها اللبنات من ذهب وأخـ*** ـرى فضة نوعان مختلفان وقصورها من لؤلؤ وزبرجد*** أو فضة أو خالص العيقان وكذاك من در وياقوت به*** نظم البناء بغاية الإتقان والطين مسك خالص أو زعفرا***ن جا بذا أثران مقبولان ليسا بمختلفين لا تنكرهما*** فهما الملاط لذلك البنيان
12. القراءة من قول الناظم:فصل في أرضها وحصبائها وتربها..إلى آخره
13. ( بيان تربة أرض الجنة ) والأرض مرمرة كخالص فضة*** مثل المراة تناله العينان في مسلم تشبيهها بالدرمك الصـ***ـافي وبالمسك العظيم الشان هذا لحسن اللون لكن ذا لطيـ**ـب الريح صار هناك تشبيهان حصباؤها در وياقوت كذا***ك لآلئ نثرت كنثر جمان وترابها من زعفران أو من المـ***ـسك الذي ما استل من غزلان
14. سؤال هل مسك الجنة من غزلان مثل مسك الدنيا ؟
15. سؤال ما حكم ما يفعل للغزال لأجل نزع المسك منها ؟
16. سؤال غير واضح
17. القراءة من قول الناظم: فصل في صفة غرفاتها..إلى آخره
18. ( بيان صفة غرفات الجنة ) غرفاتها في الجو ينظر بطنها *** من ظهرها والظهر من بطنان سكانها أهل القيام مع الصيا***م وطيب الكلمات والإحسان ثنتان خالص حقه سبحانه***وعبيده أيضا لهم ثنتان
19. القراءة من قول الناظم: فصل في خيام أهل الجنة..إلى آخره
20. ( مقدار الميل والخيم ) للعبد فيها خيمة من لؤلؤ*** قد جوفت هي صنعة الرحمان ستون ميلا طولها في الجو في*** كل الزوايا أجمل النسوان يغشى الجميع فلا يشاهد بعضهم*** بعضا وهذا لاتساع مكان
21. ( معنى مقاصير وصفتها وحسنها وما فيها ) فيها مقاصير بها الأبواب من*** ذهب ودر زين بالمرجان وخيامها منصوبة برياضها*** وشواطيء الأنهار ذي الجريان ما في الخيام سوى التي لو قابلت*** للنيرين لقلت منكسفان لله هاتيك الخيام فكم بها*** للقلب من علق ومن أشجان
22. ( صفات حور العين ) فيهن حور قاصرات الطرف خيـ***ـرات حسان هن خير حسان خيرات أخلاق حسان أوجها*** فالحسن والإحسان متفقان
23. سؤال إذا فسرنا أن الميل كيلو وليس في الجنة من الدنيا إلا الأسماء فيقال الميل لا نعلمه
24. هل يمكن للخيم في الجنة أن تنتقل من مكان لآخر
25. القراءة من قول الناظم: فصل في أرائكها وسررها..إلى آخره
26. ( معنى الأرائك والحجال وبشخانة والقراءة من الشرح حول معنى بشخانة ) فيها الأرائك وهي من سرر عليـ***ـهن الحجال كثيرة الألوان لا تستحق اسم الأرائك دون ها***تيك الحجال وذاك وضع لسان بشخانة يدعونها بلسان فا***رس وهو ظهر البيت ذي الأركان
27. سؤال حول قول الناظم: يغشى الجميع فلا يشاهد بعضهم*** بعضا وهذا لاتساع مكان
28. القراءة من قول الناظم: فصل في أشجارها وثمارها وظلالها..إلى وتلذها من قبله العينان
29. ( أنواع الشجر في الجنة نوعان منه ما له نظير في الدنيا ومثاله شجر السدر وصفته في الجنة ودليله وذكر فائدته ) أشجارها نوعان منها ما له *** في هذه الدنيا مثال دان كالسدر أصل النبق مخضود مكا***ن الشوك من ثمر ذوي ألوان هذا وظل السدر من خير الظلا***ل ونفعه الترويح للأبدان وثماره أيضا ذوات منافع*** من بعضها تفريح ذي الأحزان
30. ( مثال شجر الطلح وصفته ودليله وذكر الأقوال في معنى الطلح ) والطلح وهو الموز منضود كما*** نضدت يد بأصابع وبنان أو أنه شجر البوادي موقرا*** حملا مكان الشوك في الأغصان
31. وكذلك الرمان والأعناب والنـ***ـخل التي منها القطوف دوان (مثال شجر الرمان والعنب والنخل وصفته ودليله)
32. ( النوع الثاني من شجر الجنة وهو ما له نظير في الدنيا ومعنى قوله تعالى:{ وأتوا به متشابه }) هذا ونوع ما له في هذه الد***نيا نظير كي يرى بعيان يكفي من التعداد قول إلهنا*** من كل فاكهة بها زوجان وأتوا به متشابها في اللون مخـ***ـتلف الطعوم فذاك ذو ألوان (بيان القول الأول في قوله تعالى:{ وأتوا به متشابها })