كيف نفسر ضلال من ضل من المسلمين مع إخلاصهم وكثرة علمهم ؟
تلخيص ما سبق .
قال المصنف رحمه الله تعالى : فصل:و نؤمن بملائكة الله تعالى و أنهم << عباد مكرمون * لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون >> [ الأنبياء : 26_ 27 ] .
قال المصنف رحمه الله تعالى : خلقهم الله تعالى فقاموا بعبادته وانقادوا لطاعته << لا يستكبرون عن عبادته و لا يستحسرون * يسبحون اليل و النهار لا يفترون >> [ الأنبياء : 19 _ 20 ] .
قال المصنف رحمه الله تعالى : حجبهم الله عنا فلا نراهم , وربما كشفهم لبعض عباده , فقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم جبريل على صورته , له ستمائة جناح قد سد الأفق , وتمثل لمريم بشرا سويا فخاطبته وخاطبها , و أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعنده الصحابة بصورة رجل لا يعرف ولا يرى عليه أثر السفر , شديد بياض الثياب , شديد سواد الشعر , فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتي النبي صلى الله عليه وسلم ووضع كفيه على فخذيه , وخاطب النبي صلى الله عليه وسلم , وخاطبه النبي صلى الله عليه وسلم . وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أنه جبريل .
قال المصنف رحمه الله تعالى : ونؤمن بأن للملائكة أعمالا كلفوا بها . فمنهم : جبريل الموكل بالوحي ينزل به من عند الله على من يشاء من أنبيائه ورسله .
قال المصنف رحمه الله تعالى : ومنهم ميكائيل الموكل بالمطر والنبات .
قال المصنف رحمه الله تعالى : ومنهم : إسرافيل الموكل بالنفخ في الصور حين الصعق والنشور .
قال المصنف رحمه الله تعالى : ومنهم : ملك الموت الموكل بقبض الأرواح عند الموت .
قال المصنف رحمه الله تعالى : ومنهم : ملك الجبال الموكل بها .
قال المصنف رحمه الله تعالى : ومنهم : مالك خازن النار .
قوله تعالى : << وقال الذي عنده علم من الكتاب >> هل هو ملك من الملائكة أم بشر ؟
الشبهة التي لم تنتشر بين الناس هل يتكلم عنها العالم أم يتركها ؟
كيف الجمع بين قوله تعالى << الله يتوفى الأنفس >> و بين قوله تعالى << قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم >> ؟
كيف نوفق بين كون الملائكة يظهرون لبعض الناس وبين قولنا أنهم من عالم الغيب ؟
قال المصنف رحمه الله تعالى : ومنهم : ملائكة موكلون بالأجنة في الأرحام , وآخرون موكلون بحفظ بني آدم , وآخرون موكلون بكتابة أعمالهم , لكل شخص ملكان << عن اليمين وعن الشمال قعيد * ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد >> [ ق : 17 _ 18 ] ] , وآخرون موكلون بسؤال الميت بعد الإنتهاء من تسليمه إلى مثواه , يأتيه ملكان يسألانه عن ربه ودينه ونبيه فـ << يثبت الله الذين ءامنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الأخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشآء >> [ إبراهيم : 27 ]
