حدثنا بشر بن معاذ الضرير , حدثنا حماد بن زيد وأبو عوانة , عن عمرو بن دينار , عن طاوس , عن ابن عباس , قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( أمرت أن لا أكف شعرا و لاثوبا ).
الكلام على إسناد حديث ( أمرت أن لا أكف شعرا و لاثوبا ).
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير , حدثنا عبد الله بن إدريس , عن الأعمش , عن أبي وائل , عن عبد الله , قال :( أمرنا ألا نكف شعرا و لاثوبا , ولا نتوضأ من موطئ ).
الكلام على إسناد حديث ( أمرنا ألا نكف شعرا و لاثوبا ... ) .
حدثنا بكر بن خلف , حدثنا خالد بن الحارث , عن شعبة . ح و حدثنا محمد بن بشار , حدثنا محمد بن جعفر , قال : حدثنا شعبة , أخبرني مخول بن راشد , قال سمعت أبا سعد رجلا من أهل المدينة يقول :( رأيت أبا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى الحسن بن علي وهو يصلي , وقد عقص شعره , فأطلقه , أو نهى عنه . وقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يصلي الرجل وهو عاقص شعره ).
الكلام على إسناد حديث ( رأيت أبا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى الحسن بن علي ... ).
هل جمع الشعر خلف الرأس من التشبه بالنساء خارج الصلاة ؟
لو أراد الإنسان أن يسجد فهل له أن يكف شماغه ؟
باب الخشوع في الصلاة
حدثنا عثمان بن أبي شيبة , حدثنا طلحة بن يحيى , عن يونس , عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر , قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن تلتمع ) . يعني : في الصلاة .
الكلام على إسناد حديث ( لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء ... ).
حدثنا نصر بن علي الجهضمي , حدثنا عبد الأعلى , حدثنا سعيد , عن قتادة , عن أنس بن مالك , قال :( صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما بأصحابه , فلما قضى الصلاة أقبل على القوم بوجهه فقال : مابال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء , حتى اشتد قوله في ذلك : لينتهن عن ذلك أو ليخطفن الله أبصارهم ).
الكلام على إسناد حديث ( صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما بأصحابه ... ).
حدثنا محمد بن بشار , حدثنا عبد الرحمن , حدثنا سفيان , عن الأعمش , عن المسيب بن رافع , عن تميم بن طرفة , عن جابر بن سمرة , أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :( لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لا ترجع إليهم أبصارهم ).
الكلام على إسناد حديث ( لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم ... ).
حدثنا حميد بن مسعدة , و أبو بكر بن خلاد , قالا حدثنا نوح بن قيس , قال : حدثنا عمرو بن مالك , عن أبي الجوزاء , عن ابن عباس قال :( كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه و سلم ـ حسناء من أحسن الناس ـ فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها , ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر , فإذا ركع قال : هكذا , ينظر من تحت إبطه , فأنزل الله : (( ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين )) في شأنها ).
الكلام على إسناد حديث ( كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه و سلم ـ حسناء من أحسن الناس ـ ... ).
ما وجه اقتصار ابن ماجه على الأحاديث المتعلقة برفع البصر في باب الخشوع في الصلاة مع أن الخشوع ليس متعلق بهذا الأمر فحسب ؟
نرى كثير من الناس ممن يرفع بصره إلى السماء و لم تخطف أبصارهم فهل يقال أن هذه الأحاديث كناية ألا يجعل الله لهم بصيرة ؟
باب الصلاة في الثوب الواحد
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار قالا حدثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن سعيد بن المسيب , عن أبي هريرة , قال :( أتى رجل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أحدنا يصلي في الثوب الواحد , فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أوكلكم يجد ثوبين ؟ ).
الكلام على إسناد حديث ( أتى رجل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أحدنا يصلي في الثوب الواحد ... ).
حدثنا أبو كريب , حدثنا عمر بن عبيد , عن الأعمش , عن أبي سفيان , عن جابر , قال : حدثني أبو سعيد الخدري :( أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يصلي في ثوب واحد متوشحا به ).
الكلام على إسناد حديث ( أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يصلي في ثوب ... ) .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا وكيع , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عمر بن أبي سلمة , قال :( رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به , واضعا طرفيه على عاتقيه ).
الكلام على إسناد حديث ( رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي في ثوب واحد ... ).
حدثنا أبو إسحاق الشافعي , إبراهيم بن محمد بن العباس , حدثنا محمد بن حنظلة بن محمد بن عباد المخزومي , عن معروف بن مشكان , عن عبد الرحمن بن كيسان , عن أبيه , قال :( رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بالبئر العليا في ثوب ).
الكلام على إسناد حديث : ( رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بالبئر العليا في ثوب ) .
ذكر فائدة عن : " معروف بن مشكان " أنه باني كعبة الرحمن و أصل ذلك .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قال : حدثنا محمد بن بشر , قال : حدثنا عمرو بن كثير , قال : حدثنا ابن كيسان , عن أبيه , قال :( رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يصلي الظهر والعصر في ثوب واحد , متلببا به ).
الكلام على إسناد حديث ( رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يصلي الظهر والعصر في ثوب واحد ... ) .
من صلى في ثوب واحد ذكرتم أنه يشترط أن يكون ساترا للعورة هل يضاف إلى ذلك أنه لا بد أن يكون ساترا للعاتقين أيضا ؟
كيف الجمع بين جواز الصلاة في الثوب الواحد و بين النهي عن اشتمال الصماء ؟
هل يستدل بحديث ( ... يصلي في ثوب واحد متوشحا به ) على أنه ليس من شروط الصلاة أو واجباتها تغطية الرأس ؟
باب سجود القرآن
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد , اعتزل الشيطان يبكي , يقول : يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد , فله الجنة , وأمرت بالسجود فأبيت , فلي النار ).
الكلام على إسناد حديث ( إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد ... ).
حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي , حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس , عن الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد , قال قال لي ابن جريج : يا حسن أخبرني جدك , عبيد الله بن أبي يزيد , عن ابن عباس , قال :( كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم , فأتاه رجل فقال : إني رأيت البارحة ـ فيما يرى النائم ـ كأني أصلي إلى أصل شجرة , فقرأت السجدة فسجدت , فسجدت الشجرة لسجودي , فسمعتها تقول : اللهم أحطط عني بها وزرا . واكتب لي بها أجرا , واجعلها لي عندك ذخرا , قال ابن عباس : فرأيت النبي صلى الله عليه و سلم قرأ السجدة فسجد , فسمعته يقول : في سجوده مثل الذي أخبره الرجل عن قول الشجرة ).
الكلام على إسناد حديث ( كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم , فأتاه رجل فقال : إني رأيت البارحة ـ ... ).
في بعض الروايات :( و تقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ) فما صحتها ؟
حدثنا علي بن عمرو الأنصاري , حدثنا يحيى بن سعيد الأموي , عن ابن جريج , عن موسى بن عقبة , عن عبد الله بن الفضل , عن الأعرج , عن عبيد الله بن أبي رافع , عن علي :( أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا سجد قال : اللهم لك سجدت , وبك آمنت , ولك أسلمت , أنت ربي , سجد وجهي للذي شق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ).
الكلام على إسناد حديث ( اللهم لك سجدت , وبك آمنت , ولك أسلمت ... ).
باب عدد سجود القرآن
حدثنا حرملة بن يحيى المصري , حدثنا عبد الله بن وهب , أخبرنا عمرو بن الحارث , عن ابن أبي هلال , عن عمر الدمشقي , عن أم الدرداء , قالت :( حدثني أبو الدرداء أنه سجد مع النبي صلى الله عليه و سلم إحدى عشرة سجدة , منهن النجم ).
الكلام على إسناد حديث ( أنه سجد مع النبي صلى الله عليه و سلم إحدى عشرة سجدة , منهن النجم ).
حدثنا محمد بن يحيى , حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي , حدثنا عثمان بن فائد , حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة , عن المهدي بن عبد الرحمن بن عيينة بن خاطر , قال : حدثتني عمتي أم الدرداء , عن أبي الدرداء , قال :( سجدت مع النبي صلى الله عليه و سلم إحدى عشرة سجدة , ليس فيها من المفصل شيء : الأعراف , والرعد , والنحل , وبني إسرائيل , ومريم , والحج , وسجدة الفرقان , وسليمان سورة النمل , والسجدة , وفي ص , وسجدة الحواميم ).
الكلام على إسناد حديث ( سجدت مع النبي صلى الله عليه و سلم إحدى عشرة سجدة , ليس فيها ... ).
حدثنا محمد بن يحيى , حدثنا ابن أبي مريم , حدثنا نافع بن يزيد , حدثنا الحارث بن سعيد العتقي , عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال , عن عمرو بن العاص :( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن , منها ثلاث في المفصل , وفي الحج سجدتين ).
الكلام على إسناد حديث ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقرأه خمس عشرة سجدة ... ).
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا سفيان بن عيينة , عن أيوب بن موسى , عن عطاء بن ميناء , عن أبي هريرة , قال :( سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في (( إذا السماء انشقت )) و (( اقرأ باسم ربك )).).
الكلام على إسناد حديث ( سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في ... ).
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا سفيان بن عيينة , عن يحيى بن سعيد , عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم , عن عمر بن عبد العزيز , عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام , عن أبي هريرة :( أن النبي صلى الله عليه و سلم سجد في (( إذا السماء انشقت )) . قال أبو بكر بن أبي شيبة : هذا الحديث من حديث يحيى بن سعيد , ما سمعت أحدا يذكره غيره .
الكلام على إسناد حديث ( أن النبي صلى الله عليه و سلم سجد في ... ).
بعض الأئمة لا يسجدون في سجدة " ص " و بعض الأئمة يركعون بعدها فيسجد المأمومون ثم يفاجؤون أن الإمام رفع من الركوع فماذا يفعل من سجد من المأمومين ؟
لم يذكر في أحاديث السجود التي مرت معنا أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بالتسبيح قبل الدعاء فهل يؤتى بالتسبيح أم يكتفى بالدعاء ؟
عندما يسمع الإنسان آية السجدة من شريط مثلا فهل له أن يسجد ؟
هل يشترط لسجود التلاوة الطهارة و استقبال القبلة ؟
هل للإنسان أن يدعو بأي دعاء في سجود التلاوة أم لابد بهذه الأدعية الواردة ؟
إذا كان الإمام يصلي بالقوم صلاة سرية و قرأ آية فيها سجدة فهل له أن يسجد ؟
