حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا شريك , عن زبيد , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن عمر , قال :( صلاة السفر ركعتان , والجمعة ركعتان , و العيد ركعتان , تمام غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه و سلم ).
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير , حدثنا محمد بن بشر , أخبرنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد , عن زبيد , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن كعب بن عجرة , عن عمر , قال :( صلاة السفر ركعتان , وصلاة الجمعة ركعتان , والفطر و الأضحى ركعتان , تمام غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه و سلم ).
الكلام على إسناد حديث ( صلاة السفر ركعتان , والجمعة ركعتان , و العيد ركعتان ... ).
الكلام على إسناد حديث ( صلاة السفر ركعتان , وصلاة الجمعة ركعتان , والفطر و الأضحى ... ).
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا عبد الله بن إدريس , عن ابن جريج , عن ابن أبي عمار , عن عبد الله بن بابيه , عن يعلى بن أمية , قال :( سألت عمر بن الخطاب , قلت : (( ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا )) وقد أمن الناس ؟ فقال : عجبت مما عجبت منه , فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك , فقال : صدقة تصدق الله بها عليكم , فاقبلوا صدقته ).
الكلام على إسناد حديث ( سألت عمر بن الخطاب , قلت : (( ليس عليكم جناح ... ) .
حدثنا محمد بن رمح , أخبرنا الليث بن سعد , عن ابن شهاب , عن عبد الله ابن أبي بكر بن عبد الرحمن , عن أمية بن عبد الله بن خالد , أنه قال لعبد الله بن عمر : إنا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القرآن , ولا نجد صلاة السفر ؟ فقال له عبد الله : إن الله بعث إلينا محمدا صلى الله عليه و سلم ولا نعلم شيئا , فإنما نفعل كما رأينا محمدا صلى الله عليه و سلم يفعل ).
الكلام على إسناد حديث ( إنا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القرآن ... ) .
حدثنا أحمد بن عبدة , أخبرنا حماد بن زيد , عن بشر بن حرب , عن ابن عمر , قال :( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خرج من هذه المدينة لم يزد على ركعتين حتى يرجع إليها ).
الكلام على إسناد حديث ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خرج من هذه المدينة لم يزد ... ).
حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب , و جبارة بن المغلس , قالا حدثنا أبو عوانة , عن بكير بن الأخنس , عن مجاهد , عن ابن عباس , قال : (افترض الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه و سلم في الحضر أربعا , وفي السفر ركعتين ).
الكلام على إسناد حديث : ( افترض الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه و سلم في الحضر ... ) .
ما معنى قولكم : صلاة السفر عزيمة ؟
ما هي المسافة التي يصح للإنسان أن يقصر فيها ؟
أنا مقيم بالمدينة فهل أقصر الصلاة إذا أردت أن أحرم من الميقات (أبيار علي) ؟
ما حكم القصر في سفر المعصية ؟
باب الجمع بين الصلاتين في السفر
حدثنا محرز بن سلمة العدني , حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم , عن إبراهيم بن إسماعيل , عن عبد الكريم , عن مجاهد وسعيد بن جبير , وعطاء بن أبي رباح , وطاوس أخبروه عن ابن عباس أنه أخبرهم :( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجمع بين المغرب والعشاء في السفر , من غير أن يعجله شيء ولا يطلبه عدو , و لا يخاف شيئا ).
الكلام على إسناد حديث ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجمع بين المغرب والعشاء ... ).
حدثنا علي بن محمد , حدثنا وكيع , عن سفيان , عن أبي الزبير , عن أبي الطفيل , عن معاذ بن جبل :( أن النبي صلى الله عليه و سلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك في السفر ).
الكلام على إسناد حديث ( أن النبي صلى الله عليه و سلم جمع بين الظهر والعصر ... ).
هل يجع بين الصلاتين و هو يسمع النداء ؟
رجل أخر المغرب إلى صلاة العشاء و وصل إلى المدينة قبيل العشاء ماذا يفعل ؟
من تيقن أنه يدرك الوقت في البلد المسافر إليه فهل يجمع بين الصلاتين ؟
إذا كان بإمكاننا أن نصلي كل صلاة في وقتها و نقصر هل يكون حينئذ إفراد الصلاة أفضل أو الجمع هو الأفضل دائما ؟
إذا كان الإنسان في الطريق مسافر هل الأفضل و الأولى أن كل صلاة ينزل أم الأمر سواء عنده ؟
باب التطوع في السفر
حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي , حدثنا أبو عامر , حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب , حدثني أبي , قال :( كنا مع ابن عمر في سفر , فصلى بنا , ثم انصرفنا معه وانصرف , قال : فالتفت فرأى أناسا يصلون , فقال : ما يصنع هؤلاء ؟ قلت : يسبحون , قال : لو كنت مسبحا لأتممت صلاتي , يا ابن أخي إني صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يزد على ركعتين في السفر , حتى قبضه الله , ثم صحبت أبا بكر فلم يزد على ركعتين , ثم صحبت عمر فلم يزد على ركعتين , ثم صحبت عثمان فلم يزد على ركعتين , حتى قبضهم الله , والله يقول : (( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )). ).
الكلام على إسناد حديث ( كنا مع ابن عمر في سفر , فصلى بنا ثم انصرفنا معه وانصرف ... ).
حدثنا أبو بكر بن خلاد , حدثنا وكيع , حدثنا أسامة بن زيد , قال : سألت طاوسا عن السبحة في السفر ـ والحسن بن مسلم بن يناق جالس عنده ـ فقال حدثني طاوس أنه سمع ابن عباس يقول :( فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الحضر وصلاة السفر , فكنا نصلي في الحضر قبلها وبعدها , وكنا نصلي في السفر قبلها وبعدها ).
ما حكم حديث ( فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الحضر وصلاة السفر , فكنا نصلي ... ) ؟
قراءة كلام البوصيري على حديث ( فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الحضر وصلاة السفر , فكنا نصلي ... ) و أن هناك رواية عند النسائي في الصغرى تخالف هذه الرواية مع تعليق الشيخ .
الكلام على إسناد حديث ( فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الحضر وصلاة السفر , فكنا نصلي ... ).
أليس هناك غرابة من جهة رواية الحسن بن مسلم عن طاوس و طاوس موجود ؟
باب كم يقصر الصلاة المسافر إذا أقام ببلدة ؟
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا حاتم بن إسماعيل , عن عبد الرحمن بن حميد الزهري , قال سألت السائب بن يزيد , ماذا سمعت في سكنى مكة ؟ قال : سمعت العلاء بن الحضرمي , يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( ثلاثا للمهاجر بعد الصدر ).
الكلام على إسناد حديث ( ثلاثا للمهاجر بعد الصدر ).
حدثنا محمد بن يحيى , حدثنا أبو عاصم , وقرأته عليه , أخبرنا ابن جريج , أخبرني عطاء , قال : حدثني جابر بن عبد الله , في أناس معي . قال :( قدم النبي صلى الله عليه و سلم مكة صبح رابعة مضت من شهر ذي الحجة ).
الكلام على إسناد حديث ( قدم النبي صلى الله عليه و سلم مكة صبح رابعة مضت من شهر ذي الحجة ).
حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب , حدثنا عبد الواحد بن زياد , حدثنا عاصم الأحول , عن عكرمة , عن ابن عباس قال :( أقام رسول الله صلى الله عليه و سلم تسعة عشر يوما يصلي ركعتين ركعتين , فنحن إذا أقمنا تسعة عشر يوما نصلي ركعتين ركعتين , فإذا أقمنا أكثر من ذلك صلينا أربعا ).
الكلام على إسناد حديث ( أقام رسول الله صلى الله عليه و سلم تسعة عشر يوما يصلي ... ).
حدثنا أبو يوسف بن الصيدلاني محمد بن أحمد الرقي , حدثنا محمد بن سلمة , عن محمد بن إسحاق , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , عن ابن عباس :( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقام بمكة عام الفتح خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة ).
الكلام على إسناد حديث ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقام بمكة عام الفتح خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة ).
حدثنا نصر بن علي الجهضمي , حدثنا يزيد بن زريع , وعبد الأعلى , قالا : حدثنا يحيى بن أبي إسحاق , عن أنس قال :( رحلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من المدينة إلى مكة , فصلى ركعتين ركعتين حتى رجعنا . قلت : كم أقام بمكة ؟ قال : عشرا ).
الكلام على إسناد حديث ( رحلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من المدينة إلى مكة , فصلى ركعتين ... ).
باب ما جاء فيمن ترك الصلاة
حدثنا علي بن محمد , حدثنا وكيع , قال : حدثنا سفيان , عن أبي الزبير , عن جابر بن عبد الله , قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة ).
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم البالسي , حدثنا علي بن الحسن بن شقيق , حدثنا حسين بن واقد , حدثنا عبد الله بن بريدة , عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة , فمن تركها فقد كفر ).
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي , حدثنا الوليد بن مسلم , حدثنا الأوزاعي , عن عمرو بن سعد , عن يزيد الرقاشي , عن أنس بن مالك : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :( ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة , فإذا تركها فقد أشرك ).
فوائد حديث ( بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة ) و بعض الأحاديث الأخرى .
بيان الشيخ الراجح في حكم تارك الصلاة
الكلام على إسناد حديث ( بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة ).
الكلام على إسناد حديث ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ... ).
الكلام على إسناد حديث ( ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة ... ).
كيف الجمع بين الأحاديث التي جاء فيها أن ترك الصلاة " كفر " و بين التي جاء فيها أن تركها " شرك " ؟
ما حكم من يصلي و يترك ؟
تارك الصلاة إذا عرض عليه السيف فأبى أن يصلي هل يقتل حينئذ ردة أو حدا ؟
تارك الصلاة هل يعين بشخصه بأنه كافر ؟
هل يحسب للمسافر يوم دخوله و يوم خروجه من الأربعة أيام ؟
