حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس وحفص بن غياث ويزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق قال : قلت لأبي :( يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة نحوا من خمس سنين . فكانوا يقنتون في الفجر ؟ فقال : أي بني محدث ).
الكلام على إسناد حديث ( يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي ... ).
هل يشترط في قنوت النوازل إذن الإمام.؟
هل هناك فرق بين قوله محدث وقوله مبتدع.؟
حدثنا حاتم بن نصر الضبي حدثنا محمد بن يعلى زنبور حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن أم سلمة قالت :( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القنوت في الفجر ).
الكلام على إسناد حديث ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القنوت في الفجر . ).
حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا هشام عن قتادة عن أنس بن مالك :( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح . يدعو على حي من أحياء العرب شهرا . ثم ترك ).
الكلام على إسناد حديث ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح . يدعو على حي من أحياء العرب شهرا . ثم ترك ).
في الحديث قوله شهرا هل هو قيد.؟
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال :( لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من صلاة الصبح قال : اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين بمكة . اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف ) .
الكلام على إسناد حديث ( لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من صلاة الصبح قال :اللهم أنج الوليد بن الوليد ... ).
هل صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ترك القنوت في النوازل لما نزل قوله تعالى :(( ليس لك من الأمر شيء .... )).؟
هل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة السر.؟
هل في الحديث أن إطالة القنوت في الصلاة خلاف السنة.؟
ما هو دليل مذهب المالكية في قنوت الفجر الدائم وسرا.؟
ما ذكرتم من إذن الإمام في القنوت فهل الذين في بلاد الكفار لهم القنوت.؟
باب ما جاء في قتل الحية والعقرب في الصلاة .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم :(أمر بقتل الأسودين في الصلاة العقرب والحية ).
الكلام على إسناد حديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الأسودين في الصلاة العقرب والحية . ).
هل تقتل الحية في البيت وهو يصلي قبل التحريج عليها.؟
حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي والعباس بن جعفر قالا حدثنا علي بن ثابت الدهان حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت :( لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو في الصلاة . فقال : لعن الله العقرب . ما تدع المصلي وغير المصلي . اقتلوها في الحل والحرم ).
الكلام على إسناد حديث ( لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو في الصلاة ... ).
قوله :( لعن الله العقرب ) هل يجوز لعنها وهل المراد هو الذم.؟
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا مندل عن ابن أبي رافع عن أبيه عن جده :( أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل عقربا وهو في الصلاة ).
الكلام على إسناد حديث ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل عقربا وهو في الصلاة ).
باب النهي عن الصلاة بعد الفجر وبعد العصر
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة :( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس ).
الكلام على إسناد حديث ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس . ).
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن عبد الملك بن عمير عن قزعة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ) .
الكلام على إسناد حديث ( لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ).
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة . ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس قال :( شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر بن الخطاب وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس . ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ).
الكلام على إسناد حديث ( لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس . ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ).
هل حديث النهي عن الصلاة في الأوقات من المتواتر.؟
باب ما جاء في الساعات التي تكره فيها الصلاة .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن يزيد بن طلق عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة قال :( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : هل من ساعة أحب إلى الله من أخرى ؟ قال ( نعم . جوف الليل الأوسط . فصل ما بدا لك حتى يطلع الصبح . ثم انته حتى تطلع الشمس وما دامت كأنها حجفة حتى تنتشر. ثم صل ما بدا لك حتى يقوم العمود على ظله . ثم انته حتى تزيغ الشمس فإن جهنم تسجر نصف النهار . ثم صل ما بدا لك حتى تصلي العصر . ثم انته حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان ) .
الكلام على إسناد حديث ( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : هل من ساعة أحب إلى الله ... ).
كم تقدر بالدقائق من طلوع الشمس إلى ارتفاعها قيد رمح.؟
حدثنا الحسن بن داود المنكدري حدثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن المقبري عن أبي هريرة قال : (سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل . قال ( وما هو ؟ ) قال : هل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة ؟ قال ( نعم . إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس . فإنها تطلع بقرني شيطان . ثم صل فالصلاة محضورة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح . فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة . فإن تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها . حتى تزيغ الشمس عن حاجبك الأيمن . فإذا زالت فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر . ثم دع الصلاة حتى تغيب الشمس ) .
الكلام على إسناد حديث ( سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل ... ).
هل النهي عن الصلاة هو كذلك يوم الجمعة لمن أراد الصلاة قبل الزوال.؟
حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي عبد الله الصنابحي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( إن الشمس تطلع بين قرني الشيطان ( أو قال يطلع معها قرنا الشيطان ) فإذا ارتفعت فارقها . فإذا كانت في وسط السماء قارنها . فإذا دلكت ( أو قال زالت ) فارقها . فإذا دنت للغروب قارنها . فإذا غربت فارقها . فلا تصلوا هذه الساعات الثلاث ) .
الكلام على إسناد حديث ( إن الشمس تطلع بين قرني الشيطان ... ).
الكلام عن الصنابحي وسويد بن غفلة المخضرمين.
باب ما جاء في الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت .
حدثنا يحيى بن حكيم حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن عبد الله بن بابيه عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى . أية ساعة شاء من الليل والنهار ).
الكلام على إسناد حديث ( يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى . أية ساعة شاء من الليل والنهار ).
باب ما جاء فيما إذا أخروا الصلاة عن وقتها
حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها . فإذا أدركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفون . ثم صلوا معهم واجعلوها سبحة ).
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( صل الصلاة لوقتها . فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم وقد أحرزت صلاتك . وإلا فهي نافلة لك ).
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى عن أبي أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت يعني عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( سيكون أمراء تشغلهم أشياء . يؤخرون الصلاة عن وقتها . فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ).
الكلام على أسناد حديث ( سيكون أمراء تشغلهم أشياء . يؤخرون الصلاة عن وقتها ... ).
الكلام على أسناد حديث ( صل الصلاة لوقتها . فإن أدركت الإمام يصلي بهم ... ).
الكلام على إسناد حديث (سيكون أمراء تشغلهم أشياء . يؤخرون الصلاة عن وقتها ).
