حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن أبي بكر عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت :( لما قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر عند امرأته ابنة خارجة بالعوالي ، فجعلوا يقولون لم يمت النبي صلى الله عليه و سلم ، إنما هو بعض ما كان يأخذه عند الوحي ، فجاء أبو بكر فكشف عن وجهه وقبل بين عينيه وقال أنت أكرم على الله أن يميتك مرتين ، قد والله مات رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وعمر في ناحية المسجد يقول والله ما مات رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ولا يموت حتى يقطع أيدي أناس من المنافقين كثير وأرجلهم ، فقام أبو بكر فصعد المنبر فقال من كان يعبد الله فإن الله حي لم يمت ، ومن كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات . {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم . ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين }قال عمر فلكأني لم أقرأها إلا يومئذ ).
الكلام على إسناد حديث ( لما قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر عند امرأته ابنة خارجة بالعوالي ...).
ما معنى قوله( أنت أكرم على الله أن يميتك مرتين)؟
حدثنا نصر بن علي الجهضمي أنبأنا وهب بن جرير حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال :( لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه و سلم بعثوا إلى أبي عبيدة بن الجراح وكان يضرح كضريح أهل مكة وبعثوا إلى أبي طلحة ، وكان هو الذي يحفر لأهل المدينة وكان يلحد ، فبعثوا إليهما رسولين ، فقالوا اللهم خر لرسولك . فوجدوا أبا طلحة فجيء به ولم يوجد أبو عبيدة ، فلحد لرسول الله صلى الله عليه و سلم، قال فلما فرغوا من جهازه يوم الثلاثاء وضع على سريره في بيته ، ثم دخل الناس على رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسالا يصلون عليه، حتى إذا فرغوا أدخلوا النساء ، حتى إذا فرغوا أدخلوا الصبيان ولم يؤم الناس على رسول الله صلى الله عليه و سلم أحد
لقد اختلف المسلمون في المكان الذي يحفر له ، فقال قائلون يدفن في مسجده ، وقال قائلون يدفن مع أصحابه ، فقال أبو بكر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما قبض نبي إلا دفن حيث يقبض ، قال فرفعوا فراش رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي توفي عليه ، فحفروا له ثم دفن صلى الله عليه و سلم وسط الليل من ليلة الأربعاء ، ونزل في حفرته علي بن أبي طالب والفضل بن العباس وقثم أخوه وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وقال أوس بن خولى وهو أبو ليلى لعلي بن أبي طالب أنشدك الله وحظنا من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، قال له علي أنزل ، وكان شقران مولاه أخذ قطيفة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يلبسها ، فدفنها في القبر وقال والله لا يلبسها أحد بعدك أبدا ، فدفنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ).
الكلام على إسناد حديث ( لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه و سلم بعثوا إلى أبي عبيدة بن الجراح ...).
هل في الحديث دليل على جواز الاستخارة بهذه الطريقة؟
القطيفة هل كانت لباسا أو فراشا؟
حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الله بن الزبير أبو الزبير حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال :( لما وجد رسول الله صلى الله عليه و سلم من كرب الموت ما وجد قالت فاطمة واكرب أبتاه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا كرب على أبيك بعد اليوم ، إنه قد حضر من أبيك ما ليس بتارك منه أحدا . الموافاة يوم القيامة ).
الكلام على إسناد حديث ( ما وجد رسول الله صلى الله عليه و سلم من كرب الموت ما وجد قالت فاطمة ...).
قول فاطمة (واكرب أبتاه) هل يعتبر من النياحة؟
حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو أسامة حدثني حماد بن زيد حدثني ثابت عن أنس بن مالك قال :( قالت لي فاطمة: يا أنس كيف سخت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟)
وحدثنا ثابت عن أنس أن فاطمة قالت حين قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم:( وا أبتاه ، إلى جبريل أنعاه ، وا أبتاه ، من ربه ما أدناه ، وا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ، وا أبتاه ، أجاب ربا دعاه ).
قال حماد فرأيت ثابتا حين حدث بهذا الحديث بكى حتى رأيت أضلاعه تختلف
الكلام على إسناد حديث ( قالت لي فاطمة: يا أنس كيف سخت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله ...).
حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي حدثنا ثابت عن أنس قال :( لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة أضاء منها كل شيء ، فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كل شيء ، وما نفضنا عن النبي صلى الله عليه و سلم الأيدي حتى أنكرنا قلوبنا ).
ما معنى قوله(لما كان اليوم الذي دخل رسول الله المدينة أضاء منها كل شيء)؟
وهل في ذلك دليل على جواز إطلاق المدينة المنورة؟
الكلام على إسناد حديث ( لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة أضاء منها كل شيء ...).
حدثنا محمد بن بشار أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال:( كنا نتقي الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم مخافة أن ينزل فينا القرآن فلما مات رسول الله صلى الله عليه و سلم تكلمنا )
الكلام على إسناد حديث ( كنا نتقي الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ...).
حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي عن ابن عون عن الحسن عن أبي بن كعب قال:( كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وإنما وجهنا واحد ، فلما قبض نظرنا هكذا وهكذا ).
الكلام على إسناد حديث ( كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وإنما وجهنا واحد ، فلما قبض نظرنا هكذا وهكذا ).
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا خالي محمد بن إبراهيم بن المطلب ابن السائب بن أبي وداعة السهمي حدثني موسى بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي حدثني مصعب بن عبد الله عن أم سلمة بنت أبي أمية زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنها قالت:( كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام المصلي يصلي لم يعد بصر أحدهم موضع قدميه
فتوفي رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان الناس إذا قام أحدهم يصلي لم يعد بصر أحدهم موضع جبينه ، فتوفي أبو بكر وكان عمر ، فكان الناس إذا قام أحدهم يصلي لم يعد بصر أحدهم موضع القبلة ، وكان عثمان بن عفان فكانت الفتنة فتلفت الناس يمينا وشمالا ).
الكلام على إسناد حديث ( كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام المصلي يصلي ...).
حدثنا الحسن بن علي الخلاد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال:( قال أبو بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمر انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يزورها ، قال فلما انتهينا إليها بكت ، فقالا لها ما يبكيك ؟ فما عند الله خير لرسوله ، قالت إني لأعلم أن ما عند الله خير لرسوله ولكن أبكي لأن الوحي قد انقطع من السماء ، قال فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها).
الكلام على إسناد حديث ( قال أبو بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمر انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها ...).
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الحسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم، وفيه النفخة ، وفيه الصعقة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي فقال رجل يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت ؟ يعني بليت ، فقال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء ) .
الكلام على إسناد حديث ( إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم، وفيه النفخة ، وفيه الصعقة ...).
حدثنا عمرو بن سواد المصري حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أيمن عن عبادة بن نسي عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة . فإنه مشهود تشهده الملائكة ، وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها قال: قلت وبعد الموت ؟ قال : وبعد الموت ، إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء . فنبي الله حي يرزق ).
الكلام على إسناد حديث ( أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة . فإنه مشهود تشهده الملائكة ...).
التعليق على خطأ في التقريب حول نسبة عمرو بن سواد المصري؟
