حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ).
الكلام على إسناد حديث ( لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ).
حدثنا أبو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن سليمان بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال :( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن نكاحين . أن يجمع الرجل بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها ).
الكلام على إسناد حديث ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن نكاحين ... ).
حدثنا جبارة بن المغلس حدثنا أبو بكر النهشلي حدثني أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ).
الكلام على إسناد حديث ( لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ).
هل يدخل في تحريم الجمع بين المرأة وعمتها العمة والخالة من الرضاعة.؟
باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا فتزوج فيطلقها قبل أن يدخل بها . أترجع إلى الأول
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري أخبرني عروة عن عائشة :( أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني كنت عند رفاعة . فطلقني فبت طلاقي . فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير . وإن ما معه مثل هدبة الثوب . فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أتريدن أن ترجعي إلى رفاعة ؟ لا . حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ) .
الكلام على إسناد حديث ( أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني كنت عند رفاعة ... ).
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت سالم بن رزين يحدث عن سالم بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر :( عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل تكون له المرأة فيطلقها . فيتزوجها رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها . أترجع إلى الأول ؟ قال : لا . حتى يذوق العسيلة ) .
الكلام على إسناد حديث ( ... لا حتى يذوق العسيلة ).
من تزوج امرأة مطلقة ليحلها إلى زوجها الأول رحمة بها وبأوالدها فهل تحل للأول وهل الزواج صحيح.؟
باب المحلل والمحلل له
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال :( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له ).
الكلام على إسناد حديث ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له ).
حدثنا محمد بن إسماعيل بن البختري الواسطي حدثنا أبو أسامة عن ابن عون ومجالد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال :( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له ).
الكلام على إسناد حديث ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له ).
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري حدثنا أبي قال سمعت الليث بن سعد يقول قال لي أبو مصعب مشرح بن هاعان قال عقبة بن عامر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( ألا أخبركم بالتيس المستعار ؟ ، قالوا بلى يا رسول الله قال : هو المحلل . لعن الله المحلل والمحلل له ).
الكلام على إسناد حديث ( ألا أخبركم بالتيس المستعار ... ).
ذكر كلام الحافظ ابن حجر عن الصحابي الذي من الجن.
باب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن الحجاج عن الحكم عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ).
الكلام على إسناد حديث ( يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ).
حدثنا حميد بن مسعدة وأبو بكر بن خلاد قالا حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس :( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد على بنت حمزة بن عبد المطلب . فقال : إنها ابنة أخي من الرضاعة . وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب ).
الكلام على إسناد حديث ( إنها ابنة أخي من الرضاعة ... ).
حدثنا محمد بن رمح أبأنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة حدثته :( أن أم حبيبة حدثتها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم انكح أختي عزة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتحبين ذلك ؟ قالت نعم . يا رسول الله فلست لك بمخلية . وأحق من شركني في خير أختي . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإن ذلك لا يحل لي ، قالت فإنا نتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة . فقال : بنت أم سلمة ؟ ، قالت نعم . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي . إنها لابنة أخي من الرضاعة . أرضعتني وأباها ثويبه فلا تعرضن على أخواتكن ولا بناتكن ).
الكلام على إسناد حديث :( أن أم حبيبة حدثتها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم انكح أختي عزة ... ).
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
باب لا تحرم المصة ولا المصتان
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث أن أم الفضل حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان أو المصة والمصتان ).
الكلام على إسناد حديث ( لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان أو المصة والمصتان ).
حدثنا محمد بن خالد بن خداش حدثنا ابن علية عن أيوب عن ابن مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( لا تحرم المصة ولا المصتان ) .
الكلام على إسناد حديث ( لا تحرم المصة ولا المصتان ).
حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عمرة عن عائشة أنها قالت : ( كان فيما أنزل الله من القرآن ثم سقط . لا يحرم إلا عشر رضعات أو خمس معلومات ).
الكلام على إسناد حديث ( كان فيما أنزل الله من القرآن ثم سقط ... ).
هل يشترط في الرضعات المحرمات الإشباع.؟
إذا رضع صبي من امرأة ثم توفي زوجها وتزوجت آخر فهل يكون أبا له من الرضاعة.؟
أبي متزوج بامرأتين إحداهن أرضعت رجلا فتزوج بنت الأخرى فهل يجوز.؟
في حال زواج رجل ممن تحرم عليه بالرضاع فما حكم الزواج والأولاد.؟
إذا رضع شخص من امرأة ولها ربيبة من زوجها فهل يجوز أن يتزوجها.؟
أرضعت أمي ابنت جارتنا معي ولا تدري كم أرضعتها فهل تحل لي.؟
إذا اختلفت أقوال النساء في هل رضع فلان من فلانة أو في عدد الرضعات فما الحكم.؟
إذا حصل زواج المحلل فما حكم الزواج الآن وما العمل.؟
من دخل بنية التحليل ثم أعجبته فبقيت معه فهل يصح الزواج.؟
لو أن المرأة المرضع وضعت حليبها في كأس فشربه طفل فهل يكون ابنا لها من الرضاعة.؟
هل حقوق الرضاع مثل حقوق النسب من الصلة والإنفاق.؟
هل يجوز للرجل أن يجمع بين المرأة وزوجة أبيها.؟
ما رأيكم في زواج الرجل بدون علم والديه.؟
هل يقال إنه يكره للمرأة إرضاع الصغير من غير حاجة.؟
