حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ).
الكلام على إسناد حديث ( من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ).
حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا وكيع عن إبراهيم بن الفضل عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( ادفعوا الحدود ما وجدتم له مدفعا ).
الكلام على إسناد حديث ( ادفعوا الحدود ما وجدتم له مدفعا ).
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا محمد بن عثمان الجمحي ثنا الحكم ابن أبان عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته ).
الكلام على إسناد حديث ( من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ... ).
باب الشفاعة في الحدود
حدثنا محمد بن رمح المصري أنبأنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة :( أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزمية التي سرقت . فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فكلمه أسامة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتشفع في حد من حدود الله ؟ . ثم قام فاختطب فقال : يا أيها الناس إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه . وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد . وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ). قال محمد بن رمح سمعت الليث بن سعد يقول قد أعاذها الله عز وجل أن تسرق . وكل مسلم ينبغي له أن يقول هذا .
الكلام على إسناد حديث ( أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزمية التي سرقت ... ).
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن ركانة عن أمه عائشة بنت مسعود بن الأسود عن أبيها قال :( لما سرقت المرأة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظمنا ذاك . وكانت امرأة من قريش . فجئنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم نكلمه . وقلنا نحن نفديها بأربعين أوقية . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تطهر خير لها . فلما سمعنا لين قول رسول اله صلى الله عليه وسلم أتينا أسامة فقلنا . كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك قام خطيبا فقال : ما إكثاركم علي في حد من حدود الله عز وجل وقع على أمة من إماء الله ؟ والذي نفس محمد بيده لو كانت فاطمة ابنة رسول الله نزلت بالذي نزلت به لقطع محمد يدها ).
الكلام على إسناد حديث ( تطهر خير لها ... ).
باب حد الزنا
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا :( كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأتاه رجل فقال أنشدك الله لما قضيت بيننا بكتاب الله . فقال خصمه وكان أفقه منه اقض بيننا بكتاب الله . وائذن لي حتى أقول . قال : قل . قال: إن ابني كان عسيفا على هذا . وإنه زنى بامرأته . فافتديت منه بمائة شاة وخادم . فسألت رجالا من أهل العلم . فأخبرت أن على ابني جلد مائة وتغريب عام . وأن على امرأة هذا الرجم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله . المائة الشاة والخادم رد عليك . وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام . واغد يا أنيس على امرأة هذا . فإن اعترفت فارجمها ). قال هشام: فغدا عليها فاعترفت فرجمها .
الكلام على إسناد حديث ( كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأتاه رجل فقال أنشدك الله لما قضيت بيننا بكتاب الله ... ).
حدثنا بكر بن خلف أبو بشر ثنا بحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( خذوا عني . قد جعل الله لهن سبيلا . البكر بالبكر جلد مائة وتغريب سنة . والثيب بالثيب جلد مائة والرجم ).
الكلام على إسناد حديث ( خذوا عني . قد جعل الله لهن سبيلا ... ).
باب من وقع على جارية امرأته
حدثنا حميد بن مسعدة ثنا خالد بن الحارث أنا سعيد عن قتادة عن حبيب بن سالم قال :( أتي النعمان بن بشير برجل غشى جارية امرأته . فقال : لا أقضي فيها إلا بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : إن كانت أحلتها له جلدته مائة . وإن لم تكن أذنت له رجمته ).
الكلام على إسناد حديث ( إن كانت أحلتها له جلدته مائة . وإن لم تكن أذنت له رجمته ).
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد السلام بن حرب عن هشام بن حسان عن الحسن عن سلمة بن المحبق :( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع إليه رجل وطئ جارية امرأته فلم يحده ).
الكلام على إسناد حديث ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع إليه رجل وطئ جارية امرأته فلم يحده ).
باب الرجم
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال :( قال عمر بن الخطاب : لقد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول قائل ما أجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة من فرائض الله . ألا وإن الرجم حق إذا أحصن الرجل وقامت البينة أو كان حمل أو اعتراف . وقد قرأتها ( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة ) رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده ).
الكلام على إسناد حديث ( قال عمر بن الخطاب : لقد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول قائل ما أجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة من فرائض الله ... ).
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال :( جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني زنيت . فأعرض عنه . ثم قال إني قد زنيت . فأعرض عنه . ثم قال إني زنيت . فأعرض عنه . ثم قال قد زنيت . فأعرض عنه . حتى أقر أربع مرات . فأمر به أن يرجم . فلما أصابته الحجارة أدبر يشتد . فلقيه رجل بيده لحي جمل . فضربه فصرعه . فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فراره حين مسته الحجارة . قال : فهلا تركتموه ).
الكلام على إسناد حديث ( جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني زنيت ... ).
حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو عمرو حدثني يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن عمران بن الحصين :( أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فاعترفت بالزنا . فأمر بها فشكت عليها ثيابها . ثم رجمها ثم صلى عليها ).
الكلام على إسناد حديث :( أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فاعترفت بالزنا ...).
