باب النهي عن الإمساك في الحياة والتبذير عند الموت .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا شريك عن عمارة بن القعقاع وابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله نبئني . من حق الناس مني بحسن الصحبة ؟ فقال : نعم . وأبيك لتنبأن . أمك قال: ثم من ؟ قال : ثم أمك قال ثم من ؟ قال : ثم أمك قال: ثم من ؟ قال : ثم أبوك قال: نبئني يا رسول الله عن مالي كيف أتصدق فيه ؟ قال : نعم . والله لتنبأن . أن تصدق وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخاف الفقر . ولا تمهل . حتى إذا بلغت نفسك ههنا قلت مالي لفلان ومالي لفلان . وهو لهم وإن كرهت ).
الكلام على إسناد حديث : ( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله نبئني . من حق الناس مني بحسن الصحبة ؟
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . أنبأنا حريز بن عثمان . حدثني عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش القرشي رضي الله عنه قال :( بزق النبي صلى الله عليه و سلم في كفه . ثم وضع أصبعه السبابة و قال : يقول الله عز و جل أنى تعجزني ابن آدم وقد خلقتك من مثل هذه . فإذا بلغت نفسك هذه وأشار إلى حلقه قلت أتصدق . وأنى أوان الصدقة ؟ ).
الكلام على إسناد حديث : ( يقول الله عز و جل أنى تعجزني ابن آدم وقد خلقتك من مثل هذه ... ).
باب الوصية بالثلث .
حدثنا هشام بن عمار والحسين بن الحسن المروزي وسهل قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه رضي الله عنه قال :( مرضت عام الفتح حتى أشفيت على الموت . فعادني رسول الله صلى الله عليه و سلم . فقلت أي رسول الله إن لي مالا كثيرا . وليس يرثني إلا ابنة لي . أفأتصدق بثلثي مالي ؟ قال ( لا ) قلت فالشطر ؟ قال ( لا ) قلت فالثلث ؟ قال : الثلث . و الثلث كثير . إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ).
الكلام على إسناد حديث : ( ... الثلث . و الثلث كثير ... ).
إذا أوصى الرجل لقريب من أقربائه بأكثر من الثلث ووافق الورثة على أن يأخذ أكثر من الثلث فهل يجوز له حين ذلك أن يأخذ ؟
من أوصى بماله بحيث منع بعض نساءه وأبناءه وأعطى البقية فهل الوصي تنفد ؟
حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أمولكم زيادة لكم في أعمالكم ).
الكلام على إسناد حديث : ( إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أمولكم زيادة لكم في أعمالكم ).
حدثنا صالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان . ثنا عبيد الله بن موسى . ثنا مبارك بن حسان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله عز وجل يقول : ( يا ابن آدم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين أخذت بكظمك لأطهرك به وأزكيك . وصلاة عبادى عليك بعد انقضاء أجلك ).
الكلام على إسناد حديث : ( يا ابن آدم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما
حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :( وددت أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع . لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الثلث كبير أو كثير ) .
الكلام على إسناد حديث : ( ابن عباس رضي الله عنهما قال :( وددت أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع ... ).
باب لا وصية لوارث .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا يزيد بن هارون . أنبأنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن عنم عن عمرو بن خارجة رضي الله عنه :(أن النبي صلى الله عليه و سلم خطبهم وهو على راحلته . وإن راحلته لتقصع بجرتها . وإن لغامها ليسيل بين كتفي قال : إن الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث . فلا يجوز لوارث وصية . الولد للفراش وللعاهر الحجر . ومن ادّعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله و الملائكة والناس أجمعين . لا يقبل منه صرف ولا عدل أو قال عدل ولا صرف ).
الكلام على إسناد حديث : ( إن الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ... ).
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم ( وإن لغامها يسيل بين كتفي ) ؟
حدثنا هشام بن عمار . ثنا إسماعيل بن عياش . ثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني . سمعت أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه يقول :( سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في خطبته عام حجة الوداع إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه . فلا وصية لوارث ).
الكلام على إسناد حديث : ( إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه . فلا وصية لوارث ).
حدثنا هشام بن عمار . ثنا محمد بن شعيب بن شابور . ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سعيد بن أبي سعيد أنه حدثه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :( إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم يسيل علي لعابها . فسمعته يقول : إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه . ألا لا وصية لوارث ).
الكلام على الإسناد الثاني لحديث : ( إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه . فلا وصية لوارث ).
باب الدين قبل الوصية .
حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع . ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال :( قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالدين قبل الوصية . وأنتم تقرؤنها (( من بعد وصية يوصى بها أو دين )) وإن أعيان بني الأم ليتوارثون دون بني العلات ).
الكلام على إسناد حديث : ( قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالدين قبل الوصية ... ).
فائدة في ذكر الكلمة المختصرة في بيان الحقوق المتعلقة بالميت بعد موته.
باب من مات ولم يوص هل يتصدق عنه ؟
حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني . ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة :( أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن أبي مات و ترك مالا . ولم يوص . فهل يكفر عنه إن تصدقت عنه ؟ قال : نعم ).
الكلام على إسناد حديث : ( أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن أبي مات و ترك مالا . ولم يوص ... ).
حدثنا إسحاق بن منصور . ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها :( أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن أمي افتلتت نفسها . ولم توص . وإني أظنها لو تكلمت لتصدقت . فلها أجر إن تصدقت عنها ولى أجر ؟ فقال ( نعم ).
الكلام على إسناد حديث : ( أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن أمي افتلتت نفسها . ولم توص ... ).
باب قوله (( ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف )).
حدثنا أحمد بن الأزهر . ثنا روح بن عبادة . ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال :( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال لا أجد شيئا . وليس لي مال . ولي يتم له مال . قال : كل من مال يتيمك . غير مسرف ولا متأثل مالا قال و أحسبه قال : ولا تقي مالك بماله ).
الكلام على إسناد حديث : ( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال لا أجد شيئا . وليس لي مال . ولي يتم له مال ... ).
