حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا حسين بن المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه أنه قال :( تزوج رباب بن حذيفة بن سعيد بن سهم أم وائل بنت معمر الجمحية . فولدت له ثلاثة . فتوفيت أمهم . فورثها بنوها رباعها وولاء مواليها . فخرج بهم عمرو بن العاص إلى الشام . فماتوا في طاعون عمواس . فورثهم عمرو . وكان عصبتهم . فلما رجع عمرو بن العاص . جاء بنو معمر يخاصمونه في ولاء أختهم إلى عمر رضي الله عنه فقال عمر أقضي بينكم بما سمعت من رسول الله . سمعته يقول : ما أحرز الولد والوالد فهو لعصبته من كان قال فقضي لنا به . وكتب لنا به كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت وآخر . حتى إذا استخلف عبد الملك بن مروان توفي مولى لها . وترك ألفي دينار . فبلغني أن ذلك القضاء قد غير . فخاصموا إلى هشام بن إسماعيل . فرفعنا إلى عبد الملك . فأتيناه بكتاب عمر . فقال إن كنت لأرى أن هذا من القضاء الذي لا يشك فيه . وما كنت أرى أن أمر أهل المدينة بلغ هذا . أن يشكوا في هذا القضاء، فقضى لنا فيه . فلم نزل فيه بعد ).
الكلام على إسناد حديث : ( ... ما أحرز الولد والوالد فهو لعصبته من كان ... ).
امرأة تركت عدة أولاد من عدد من القبائل المختلفة من منهم يرث الولاء إذا كان لها موالي ؟
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . و علي بن محمد . قالا ثنا وكيع . ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها :(أن مولى للنبي صلى الله عليه و سلم وقع من نخلة ، فمات وترك مالا ولم يترك ولدا ولا حميما . فقال النبي صلى الله عليه و سلم أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته ).
الكلام على إسناد حديث : ( أن مولى للنبي صلى الله عليه و سلم وقع من نخلة ، فمات وترك مالا ولم يترك ولدا ولا حميما .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة قال محمد يعني ابن ليلى وهي أخت ابن شداد لأمه رضي الله عنهما قالت :( مات مولاي وترك ابنة . فقسم رسول الله صلى الله عليه و سلم ماله بيني وبين ابنته . فجعل لي النصف ولها النصف ).
الكلام على إسناد حديث : ( عبد الله بن شداد عن بنت حمزة قالت :( مات مولاي وترك ابنة ... ).
باب ميراث القاتل .
حدثنا محمد بن رمح . أنبأنا الليث بن سعد عن إسحاق بن أبي فروة عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : ( القاتل لا يرث ).
الكلام على إسناد حديث : ( القاتل لا يرث ).
حدثنا علي بن محمد و محمد بن يحيى قالا ثنا عبيد الله بن موسى عن الحسن بن صالح عن محمد بن سعيد و قال محمد بن يحيى عن عمر بن سعيد عن عمرو بن شعيب حدثني أبي عن جدي عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما :( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام يوم فتح مكة فقال : المرأة ترث من دية زوجها وماله . وهو يرث من ديتها ومالها . مالم يقتل أحدهما صاحبه . فإذا قتل أحدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيئا . وإن قتل أحدهما صاحبه خطأ ورث من ماله ولم يرث من ديته ).
الكلام على إسناد حديث : ( المرأة ترث من دية زوجها وماله ... ).
قراءة كلام للشوكاني في مسألة حكم إرث القاتل.
باب ذوى الأرحام .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و علي بن محمد . قالا ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة الزرقي عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف:( أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله . وليس له وارث إلا خال . فكتب في ذلك أبوعبيدة بن الجراح رضي الله عنه إلى عمر . فكتب إليه عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الله و رسوله مو لى من لامولى له . والخال وارث من لاوارث له ) .
الكلام على إسناد حديث : ( الله و رسوله مو لى من لامولى له ... ).
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا شبابة . ح وحدثنا محمد بن الوليد ثنا محمد بن جعفر قالا ثنا شعبة . حدثني بديل بن ميسرة العقيلي عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام أبي كريمة رضي الله عنه رجل من أهل الشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من ترك مالا فلورثته . ومن ترك كلا فإلينا وربما قال فإلى الله وإلى رسوله وأنا وارث من لا وارث له . أعقل عنه وأرثه . والخال وارث من لا وارث له . يعقل عنه ويرثه ).
في مسألة العقل يعني يعامل الخال أنه ما يعقل وما يدفع شيئا ؟ مع مواصلة الكلام على الحديث.
الكلام على إسناد حديث : ( من ترك مالا فلورثته . ومن ترك كلا فإلينا ... ).
باب ميراث العصبة .
حدثنا يحيى بن حكيم . ثنا أبو بحر البكراوي . ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :( قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات . يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه . دون إخوته لأبيه ).
الكلام على إسناد حديث : ( قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات ... ).
حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (أقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر ).
الكلام على إسناد حديث : ( أقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله ... ).
لماذا قدم ابن ماجة باب ذوي الأرحام على باب العصبة ؟
إذا مات رجل وترك بنتا وأختا شقيقة وأخا لأب وأم كيف تقسم التركة ؟
لماذا خص النبي صلى الله عليه وسلم الخال بالذكر من بين ذوي الأرحام ؟
إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرث فكيف يوجه حديث ( ما ترك لنا عقيل من رباع ولا دور ) ؟
قبل أن يتوفى جدي قسم المال بين والدي وعمي ولم يعط لعمتي شيئا فكيف يفعل والدي الآن بعد وفات جدي ؟
ما حكم تقسيم الإرث قبل موت الشخص فإنه يكون بعد الأحيان التقسيم ؟
