حدثنا أحمد بن أبي الحواري حدثنا مروان بن محمد حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( نعم الإدام الخل ).
الكلام على إسناد حديث : ( نعم الإدام الخل ).
جبارة بن المغلس حدثنا قيس بن الربيع عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( نعم الإدام الخل ).
الكلام على الإسناد الثاني لحديث : ( نعم الإدام الخل ).
حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان أنه حدثه قال حدثتني أم سعد قالت :( دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها وأنا عندها فقال هل من غذاء قالت عندنا خبر وتمر وخل . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعم الإدام الخل. اللهم بارك في الخل . فإنه كان إدام الأنبياء قبلي . ولم يفتقر بيت فيه خل ).
الكلام على إسناد حديث : ( نعم الإدام الخل. اللهم بارك في الخل ... ) .
باب الزيت .
حدثنا الحسين بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة ).
الكلام على إسناد حديث : ( ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة ).
حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا صفوان بن عيسى حدثنا عبد الله بن سعيد عن جده قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( كلوا الزيت وادهنوا به فإنه مبارك ).
الكلام على إسناد حديث : ( كلوا الزيت وادهنوا به فإنه مبارك ).
باب اللبن .
حدثنا أبو كريب حدثنا زيد بن الحباب عن جعفر بن برد الراسبي حدثتني مولاتي أم سالم الراسبية قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول :( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بلبن قال : بركة أو بركتان ).
الكلام على إسناد حديث : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بلبن قال : بركة أو بركتان ).
حدثنا هشام بن عمار حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا ابن جريج عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( من أطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه . ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه . فإني لا أعلم ما يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن).
الكلام على إسناد حديث : ( من أطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه ... ) .
هنا قال من أطعمه الله طعاما فليقل يقول السائل هل هذا الدعاء قبل الشرب أم بعده ؟
المقصود هنا باب اللبن المراد به اللبن الحالي أو المراد به الحليب ؟
قوله صلى الله عليه وسلم ( فإني لا أعلم ما يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن ) يقول السائل أليس ماء زمزم يجزئ أيضا عن الطعام والشراب ؟
باب الحلواء .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد وعبد الرحمن بن إبراهيم قالوا حدثنا أبو أسامة قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت :( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب الحلواء والعسل ).
الكلام على إسناد حديث : ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب الحلواء والعسل ).
باب القثاء والرطب يجمعان .
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يونس بن بكير حدثنا هشام بن عروة عن أبيه :( عن عائشة رضي الله عنها قالت كانت أمي تعالجني للسُّمنة . تريد أن تدخلني على رسول الله صلى الله عليه و سلم فما استقام لها ذلك حتى أكلت القثاء بالرطب . فسمنت كأحسن سمنة ).
الكلام على إسناد حديث : ( عائشة رضي الله عنها قالت كانت أمي تعالجني للسُّمنة . تريد أن تدخلني على رسول الله صلى الله عليه و سلم ... ) .
القثاء هل هو الخيار المعروف اليوم ؟
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب وإسماعيل بن موسى قالا حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر رض يالله عنهما قال :( رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بأكل القثاء بالرطب ).
الكلام على إسناد حديث : ( رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بأكل القثاء بالرطب ).
حدثنا محمد بن الصباح وعمرو بن رافع قالا حدثنا يعقوب بن الوليد بن أبي هلال المدني عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال :( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل الرطب بالبطيخ ).
الكلام على إسناد حديث : ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل الرطب بالبطيخ ) .
باب التمر .
حدثنا أحمد بن أبي الحواري الدمشقي حدثنا مروان بن محمد حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه رضي الله عنه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( بيت لا تمر فيه جياع أهله ).
الكلام على إسناد حديث : ( بيت لا تمر فيه جياع أهله ).
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي حدثنا ابن أبي فديك حدثنا هشام بن سعد عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه ).
الكلام على إسناد حديث : ( بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه ).
باب إذا أتى بأول الثمرة .
حدثنا محمد بن الصباح ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد . أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه :( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أتي بأول الثمرة قال : اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة . ثم يناوبه أصغر من بحضرته من الولدان ).
الكلام على إسناد حديث : ( اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا ... ) .
باب أكل البلح بالتمر .
حدثنا أبو بشر بكر بن خلف حدثنا يحيى بن محمد بن قيس المدني حدثنا هشام ابن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( كلوا البلح بالتمر . كلوا الخلق بالجديد . فإن الشيطان بغضب ويقول بقي ابن آدم حتى أكل الخلق بالجديد ).
الكلام على إسناد حديث : ( كلوا البلح بالتمر . كلوا الخلق بالجديد ... ).
هل الدعاء في أول الثمر خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم أم يشرع لغيره ؟
هل يجوز زيارة مكان فيه قبر من أجل معرفة ما يفعل فيه من شرك ؟
عندنا في البلد مشروع بناء مسجد ويقوم الإمام بعد الصلاة يطلب من المصلين المساعدة ببعض لوازم البناء من حديد وإسمنت وغير ذلك وفي يوم الجمعة وفي وقت الدرس يقول فلان تبرع بكذا وكذا ويطلب منكم الدعاء لمريضه ويفعل ذلك كل جمعة فما حكم ذلك ؟
أنا مقيم في أوربا يوما ركبت سيارة وفي أثناء الطريق جاءت سيارة وصدمت التي أنا فيها تأمين السيارة ثانية تدفع لكل راكب حصل له ضرر مبلغا معينا على حسب الضرر فهل يجوز أخذ هذا المبلغ ؟
هل في الزيت زكاة وهل كذلك أصله الزيتون ؟
هناك من يدهن جسده بالزيت استدلالا بهذا الحديث فهل هذا صحيح ؟
أبي عنده سلس بول فيأخذ بالرخصة لنفسه فيصلي جميع الصلوات الخمسة في البيت إلا صلاة الجمعة فيصلها مع الجماعة فهل فعله صحيح ؟
وجدت خلايا نحل في مدرسة وهذه المدرسة مستأجرة وقد بنى هذا النحل على نافذة المدرسة خلايا له وهي ليست ملكا لأحد فهل يجوز أخذ هذا النحل وهذه الخلية لأستفيد منها في المزرعة وهو في داخل حدود الحرم ؟
ما الضابط في جواز العمل بالحديث الضعيف ؟
يحصل في بعض البلاد الإسلامية أن يقوم شخص أثناء الخطبة ومعه صندوق توضع فيه الصدقات ويمر على المصلين فردا فردا فهل يجوز هذا ؟ وما حكم صلاة صاحب الصندوق وما حكم من أعطاه؟
هل يجوز عند الدعاء أن يسأل الرسول صلى الله عليه وسلم الشفاعة ؟
في بلدنا في صلاة التراويح يقرأ بعد كل ركعتين وكل أربع ركعات ذكر جماعي سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم فهل يصح ترك هذه الجماعة لهذا السبب ؟
أسكن في بلد غير مسلم وأريد أن أهاجر لطلب العلم إلى بلد عربي وأمي تمنعني فماذا أفعل فهل يجب علي طاعتها في البقاء ؟
البعض يقول عند ترديد الأذان في آخره عند المؤذن لا إله إلا الله يقول حقا لا إله إلا الله فهل هذه الكلمة حقا ثابتة فهل يشرع قولها ؟
سمعت أحدهم يقول رحمة يا خالق الرحمة ؟
ما حكم المناظرة مع الكفار في فناء المسجد ؟
من جاءه مولود جديد وهو لم يعق عنه ومرت عليه السبع الأولى والثانية والثالثة وبعد شهر أو شهرين تيسر له ما يعق عنه هل يفعل العقيقة بعد ذلك ؟
لماذا يروى الحديث أحيانا عمن رمي بالقدر أو بالتشيع أو بالجبر ؟
