حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن علي رضي الله عنه قال :( صنعت طعاما فدعوت رسول الله صلى الله عليه و سلم . فجاء فرأى في البيت تصاوير . فرجع ).
الكلام على إسناد حديث : ( علي رضي الله عنه قال :( صنعت طعاما فدعوت رسول الله صلى الله عليه و سلم . فجاء فرأى في البيت تصاوير . فرجع ) .
حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الجزري حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا سعيد بن جمهان حدثنا سفينة أبو عبد الرحمن :( أن رجلا رضي الله عنه أضاف علي بن أبي طالب رضي الله عنه . فصنع له طعاما . فقالت فاطمة لو دعونا النبي صلى الله عليه و سلم فأكل معنا . فدعوه فجاء . فوضع يده على عضادتي الباب . فرأى قراما في ناحية البيت . فرجع . فقالت فاطمة لعلي الحق . فقل له مارجعك ؟ يا رسول الله قال :( إنه ليس لي أن أدخل بيتا مزوقا ).
الكلام على إسناد حديث : ( إنه ليس لي أن أدخل بيتا مزوقا ).
لماذا لم يدخل النبي صلى الله عليه وسلم على فاطمة وينكر عليها ؟
يذكر الفقاء أن الصور الممتهنة لا بأس بها ويمثلون بالصور التي تكون في الملابس والفرش ؟
إذا ألزمني والدي بالذهاب معه إلى وليمة فيها منكر فهل أذهب وأرضي والدي أم أبقى ويغضب علي ؟
باب الجمع بين السمن واللحم .
حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي حدثنا يونس بن أبي يعقوب عن أبيه :( عن ابن عمر رضي الله عنهما قال دخل عليه عمر وهو على مائدته . فأوسع له عن صدر المجلس . فقال بسم الله . ثم ضرب بيده فلقم لقمة . ثم ثنى بأخرى . ثم قال إني لأجد طعم دسم . ما هو بدسم اللحم . فقال عبد الله يا أمير المؤمنين إني خرجت إلى السوق أطلب السمين لاشتريه . فوجدته غاليا . فاشتريت بدرهم من المهزول . وحملت عليه بدرهم سمنا . فأردت أن يتردد عيالي عظما عظما . فقال لي عمر ما اجتمعا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قط إلا أكل أحدهما وتصدق بالآخر.
قال عبد الله خذ يا أمير المؤمنين فلن يجتمعا عندي إلا فعلت ذلك . قال ماكنت لأفعل ).
الكلام على إسناد حديث : ( ابن عمر رضي الله عنهما قال دخل عليه عمر وهو على مائدته . فأوسع له عن صدر المجلس . فقال بسم الله . ثم ضرب بيده فلقم لقمة ... ) .
باب من طبخ فليكثر ماءه .
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا أبو عامر الخزاز عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :( إذا عملت مرقة فأكثر ماءها واغترف لجيرانك منها ).
الكلام على إسناد حديث : ( إذا عملت مرقة فأكثر ماءها واغترف لجيرانك منها ).
باب أكل الثوم والبصل والكراث .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن علية عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري :( أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام يوم الجمعة خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها إنكم تأكلون شجرتين . لا أراهما إلا خبيثتين هذا الثوم وهذا البصل . ولقد كنت أرى الرجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم توجد ريحه منه فيؤخذ بيده حتى يخرج به إلى البقيع فمن كان آكلهما لابد فليمتهما طبخا ).
الكلام على إسناد حديث : ( أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام يوم الجمعة خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها إنكم تأكلون شجرتين . لا أراهما إلا خبيثتين ... ) .
ماذا يقال لمن يشر ب الدخان ويأتي للمسجد ورائحة الدخان فيه ؟
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن أم أيوب رضي الله عنها قالت :( صنعت للنبي صلى الله عليه و سلم طعاما فيه من بعض البقول . فلم يأكل وقال : إني أكره أن أوذي صاحبي ).
الكلام على إسناد حديث : ( أم أيوب رضي الله عنها قالت :( صنعت للنبي صلى الله عليه و سلم طعاما فيه من بعض البقول ... ) .
حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا عبد الله بن وهب أنبأنا أبو شريح عن عبد الرحمن بن نمران الحجري " من حجر اليمامة" عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه :( أن نفرا أتوا النبي صلى الله عليه و سلم . فوجد منهم ريح الكراث . فقال : ألم أكن نهيتكم عن أكل هذه الشجرة إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان ).
الكلام على إسناد حديث : ( إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان ) .
حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لهيعة عن عثمان بن نعيم عن المغيرة بن نهيك عن دخين الحجري أنه سمع عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يقول :( إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لأصحابه : لا تأكلوا البصل . ثم قال كلمة خفية - النيء -).
الكلام على إسناد حديث : ( إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لأصحابه : لا تأكلوا البصل ... ) .
هل يقال إن أكل البصل والثوم مكروه ؟
ذكر حديث أخرجه أبو داود فيه استعمال الثوم علاجا لمرض الصدر وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم عذر صاحبه في المجيء للمسجد مع تعليق الشيخ عليه.
باب أكل الجبن والسمن .
حدثنا إسماعيل بن موسى السدي حدثنا سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال :( سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن السمن والجبن والفراء ؟ قال :( الحلال ما أحل الله في كتابه . والحرام ماحرم الله في كتابه . وما سكت عنه فهو عفا عنه ).
الكلام على إسناد حديث : ( الحلال ما أحل الله في كتابه ... ) .
باب أكل الثمار .
حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي حدثنا أبي حدثنا محمد ابن عبد الرحمن بن عرق عن أبيه عن النعمان بن بشير قال :( أهدي للنبي صلى الله عليه و سلم عنب من الطائف . فدعاني فقال : خذ هذا العنقود فأبلغه أمك . فأكلته قبل أن أبلغه إياها . فلما كان بعد ليال قال لي : مافعل العنقود ؟ هل أبلغته أمك ؟ . قلت لا . قال فسماني غدر ).
الكلام على إسناد حديث : ( النعمان بن بشير قال :( أهدي للنبي صلى الله عليه و سلم عنب من الطائف . فدعاني .... ) .
حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي حدثنا نقيب بن حاجب عن أبي سعيد عن عبد الملك الزبيري عن طلحة رضي الله عنه قال :( دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم وبيده سفرجلة . فقال : دونكها ياطلحة فإنها تجم الفؤاد ).
الكلام على إسناد حديث : ( دونكها ياطلحة فإنها تجم الفؤاد ).
باب النهي عن الأكل منبطحا .
حدثنا محمد بن بشار حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه قال :( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأكل الرجل وهو منبطح على وجهه ).
الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأكل الرجل وهو منبطح على وجهه ).
فائدة في مسألة هل يوصف الله بالسكوت من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمة المجلد الثالث ص 78 1.
فائدة في حكم الأكل متكأ من الآداب لابن مفلح. مع تعليق الشيخ عليها.
هل يجوز الأكل مضطجعا على الظهر ؟
ما الحكم في شراء السباع كالدب مثلا وغيرها من الوحوش ؟
عندي مصنع توابل فيه الفلل الأحمر والأسود والقرنفل وإذا حضرت الصلاة أذهب إلى المسجد وفي ثيابي تلك الروائح فهل تحلق تلك الروائح بروائح الثوم والبصل ؟
تركت الدخان لمدة ثمان سنوات ثم رجعت إليه فماذا عليّ ؟
ما حكم شراء الدمى للأطفال التي تكون على شكل الحيوانات من أجل اللهو بها وتربية البنات بها ؟
هل تدخل الصور التي في المجلات وكذا الجرائد في النهي ؟
إذا دعي إنسان إلى بيت وكان هذا البيت فاخرا كالقصر ألا يدخل فيه لأنه مزرقش ؟
كون الإنسان يعيش في منزل جميل أليس هذا من إظهارا نعمة الله عز وجل ؟
ما حكم تعليق الآيات على الجدران ؟
إذا كان هناك منكر في حفل زفاف وكان هذا المنكر لا يحصل إلا بعد العشاء فهل لي أن أذهب تلبية للدعوة وقبل البدء بهذا المنكر أرجع ؟
في بلادنا يكون في الأفراح بعض المنكرات مثل التدخين عند كثير من الناس ويشق علينا الإنكار على كل أحد ؟
هل صحيح ما يقوله بعض الأصوليين أن الأوامر الشرعية إذا كانت في باب الآداب كآداب الطعام واللباس فإنها تصرف للاستحباب وكذلك النواهي تصرف إلى الكراهة ؟
في آخر حديث نهى أن يأكل الرجل منبطحا ؟
هل يجوز استعمال عظام الحيوانات وقرونها للزينة " كالتحف " ؟
هل يجوز تعليق صورة الحرمين في جدران البيت ؟
في كليات الطب وفي كثير من الجامعات يتم إحضار ميت لإجراء بعض الفحوصات والتطبيقات الطبية عليه وقد يتم ترشيح الجثة فهل هذا جائز ؟
أحد الإخوة ابتلاه الله بمرض مزمن وبعد فترة من الزمن والمرض لا زال فيه سألته كيف حالك فقال الحمد لله إني راض عنك كل الرضى اللهم ارض عني ؟
يوجد في القنوات الفضائية قناة تبث السحر والشعوذة ما حكم مشاهدتها وهل يدخل في حديث لا تقبل له صلاة أربعين يوما ؟
رجل حج العام الماضي وترك طواف الإفاضة والسعي بعده لأنه كان متمتعا والترك كان عن جهل وبعد رجوعه ومضي وقت أخبر عن حاله فقالوا له إن عليك أن ترجع وتطوف وتسعى وتفدي فهل يصح منه ذلك مع العلم أنه قد جامع أهله في تلك الفترة ؟
في بلدنا إمام المسجد ثقة عند أهل البلد يضعون عنده أموال زكاتهم ويأمرونه أن يتولى عملية التوزيع على مستحقيها هل يجوز له أن يأخذ من هذه الأموال الزكوية مع العلم أنه يحصل على راتب من طرف الدولة ؟
شيخنا قبل أيام أفتيتنا كيف يعمل صاحب السيارة إذا حصل له حادث مع شركة التأمين لكن بيّن لنا يا شيخ كيف يتعامل الركاب إذا حصل لهم ضرر مع العلم أن في أوروبا يدفع كذلك للركاب الذين حصل لهم ضرر ؟
مسألة قبل ليالي إن هؤلاء في سيارة عامة وصدمتهم سيارة أخرى فصاحب السيارة يأخذ من شركات التأمين قدر الصدمة ولكن الركاب حصل لهم بعض الجروح والشركة تعطيهم مالا وهم ما دفعوا شيئا ؟
في مسألة التصحيح إذا كان الحديث ضعيف لكنه ليس بشديد الضعف لكن جاء حديث آخر لكن فيه انقطاع في أحد صور المنقطع فهل يتقوى به الحديث به ؟
ما رأي شيخنا فيمن يقول إنه يجب علينا في مسألة التصحيح والتضعيف أن نكتفي بمنهج المتقدمين ؟
