حدثنا أبو بكر حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر . زاد مازاد ) .
الكلام على إسناد حديث : ( من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر . زاد مازاد ) .
باب النهي عن سب الريح .
حدثنا أبو بكر حدثنا يحيى بن سعيد عن الأوزاعي عن الزهري حدثنا ثابت الزرقي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبوا الريح . فإنها من روح الله تأتي بالرحمة والعذاب . ولكن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها ) .
الكلام على إسناد حديث : ( لا تسبوا الريح . فإنها من روح الله تأتي بالرحمة والعذاب ... ) .
قوله ( فإنها من روح الله ) يقول ما المقصود بإضافتها إلى الله هل الإضافة إضافة تشريف ؟.
باب ما يستحب من الأسماء .
حدثنا أبو بكر حدثنا خالد بن مخلد حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن ) .
الكلام على إسناد حديث : ( أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن ) .
باب ما يكره من الأسماء .
حدثنا نصر بن علي حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لئن عشت إن شاء الله لأنهين أن يسمى رباح ونجيح وأفلح ونافع ويسار ) .
الكلام على إسناد حديث : ( لئن عشت إن شاء الله لأنهين أن يسمى رباح ونجيح وأفلح ونافع ويسار ) .
حدثنا أبو بكر حدثنا المعتمر سليمان عن الركين عن أبيه عن سمرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء أفلح ونافع ورباح ويسار .
الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء أفلح ونافع ورباح ويسار ) .
حدثنا أبو بكر حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا أبو عقيل حدثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال : لقيت عمر بن الخطاب فقال : من أنت ؟ فقلت : مسروق بن الأجدع . فقال عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقول ( الأجدع شيطان ) .
الكلام على إسناد حديث : ( الأجدع شيطان ) .
الأسماء التي مرت يوجد من الصحابة والتابعين من تسمى بها ؟.
باب تغيير الأسماء .
حدثنا أبو بكر حدثنا غندر عن شعبة عن عطاء بن أبي ميمون قال : سمعت أبا رافع يحدث عن أبي هريرة أن زينب كان اسمها برة . فقيل لها تزكي نفسها . فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب .
الكلام على إسناد حديث أبي هريرة : ( أن زينب كان اسمها برة ... ) .
حدثنا أبو بكر حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن ابنة لعمر كان يقال لها عاصية . فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة .
الكلام على إسناد حديث ابن عمر : ( أن ابنة لعمر كان يقال لها عاصية . فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة ) .
حدثنا أبو بكر حدثنا يحيى بن يعلى أبو المحياة عن عبد الملك بن عمير حدثني ابن أخي عبد الله بن سلام عن عبد الله بن سلام قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس اسمي عبد الله بن سلام . فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن سلام .
الكلام على إسناد حديث عبد الله بن سلام قال : ( قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس اسمي عبد الله بن سلام ... ) .
باب الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن محمد قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : ( تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ) .
الكلام على إسناد حديث أبي هريرة قال : قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : ( تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ) .
حدثنا أبو بكر حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ) .
الكلام على إسناد حديث جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ) .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الوثاب الثقفي عن حميد عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبقيع . فنادى رجل رجلا : يا أبا القاسم . فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال : إني لم أعنك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ) .
الكلام على إسناد حديث أنس قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبقيع . فنادى رجل رجلا يا : أبا القاسم ... ) .
باب الرجل يكني قبل أن يولد له .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب أن عمر قال لصهيب : مالك تكتني بأبي يحيى ؟ وليس لك ولد . قال : كناني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي يحيى .
الكلام على إسناد حديث : ( أن عمر قال لصهيب مالك تكتني بأبي يحيى ؟ وليس لك ولد ... ) .
الكلام على صفة صهيب رضي الله عنه .
حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن مولى للزبير عن عائشة أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : كل أزواجك كنيته . غيري : قال : ( فأنت أم عبد الله ) .
الكلام على إسناد حديث عائشة أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : ( كل أزواجك كنيته ... ) .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي التياح عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا فيقول لأخ لي وكان صغيرا : ( يا أبا عمير ) .
الكلام على إسناد حديث : ( يا أبا عمير ) .
على هذا هل يقال إن التكني والكنية من السنة ؟.
التكني بأسماء البنات فالبعض ينكر هل له وجه ؟.
باب الألقاب .
حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الله بن إدريس عن داود عن الشعبي عن أبي جبيرة بن الضحاك قال : فينا نزلت معشر الأنصار (( ولا تنابزوا بالألقاب )) . قدم علينا النبي صلى الله عليه وسلم والرجل منا له الاسمان والثلاثة . فكان النبي صلى الله عليه وسلم ربما دعاهم ببعض تلك الأسماء . فيقال : يا رسول الله إنه يغضب من هذا . فنزلت (( ولا تنابزوا بالألقاب )) .
الكلام على إسناد حديث أبي جبيرة ابن الضحاك قال : ( فينا نزلت معشر الأنصار : (( ولا تنابزوا بالألقاب )) ... ) .
الكلام على الألقاب المأخوذة من الأسماء .
هل هناك توبة للساحر علما بأنه لم يعمل بسحره وإنما تعلمه فقط ؟.
وما حكم تعلم السحر وعدم العمل به ؟.
بعض الدعاة يقول إن الناس الآن أول ما يقابلونك يسألونك عن صحتك وعملك ولا يسألون كيف إيمانك فهو ينكر هذا الأمر هل لهذا الإنكار وجه ؟.
ما حكم تصوير الصغار للفيديو للذكرى ؟.
هل للزوجة أن تعطي الزكاة لزوجها ؟.
من يقرأ الأبراج الموجود في المجلات أو من ينظر في برامج العرافين في القنوات الفضائية هل يعتبر مثل من أتى كاهنا أو عرافا ؟.
هل يشرع الأذان في أذن المولود ؟.
المرأة الحائض لا تدخل المسجد فهل يجوز لها أن تجلس في ساحة الحرم خارج المسجد ؟.
هل نقول كل ما كان من عند الله من خلقه فلا يجوز سبه كالجمادات والحيوانات حتى الحشرات الصغيرة ؟.
نحن في بلدنا إذا أراد الشخص الملتزم العمل يلزمونه بحلق أو تقصير اللحية هذا إذا سلم من الاختلاط فما نصيحتكم في هذا ؟.
وجد رجل مائة ريال في قباء فأمنني أن أذهب إلى قباء وأعطيها للمسؤال عن الأمانات كلما ذهبت نسيت أن أخرجها وأنا الآن لا يوجد معي المال إلا اليسير فهل إذا أنفقت منها ثم لما يأتن مال أخرجها في مكانها جائز ؟.
هل يجوز التسمي بعبد العال ؟.
انتشرت في بلدنا تسمية الأولاد على بعض أصحاب القبور والأضرحة التي تعظم من دون الله فهل يجب عليّ تغيير الاسم إذا عرفت السبب الذي حمل الدي على ذلك وهو التعظيم ؟.
البعض يقول إن التعبير عن الاسم الكريم الله بلفظ الجلالة جاء من عند المعتزلة والجهمية حتى لا يطلقوا أنه اسم لإنكارهم أسماء الله تعالى ؟.
ما حكم متابعة المؤذن الذي لديه تلحين في أذانه ؟.
جاء في الحديث : ( لا ينظر الله إليه ) تفسير النظر في الحديث بأنه نظر الرحمة هل يعد من التأويل ؟.
