سنن النسائي شرح الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد الدرس 31

شرح سنن النسائي الدرس الحادي والثلاثون كتاب الطهارة
الخميس 16 شعبان 1436 هـ   الموافق لـ : 4 جوان 2015 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

  1. باب مسح الأذنين مع الرأس وما يستدل به على أنهما من الرأس
  2. أخبرنا قتيبة وعتبة بن عبد الله عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار يديه فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة له قال قتيبة عن الصنابحي أن النبي صلى الله عليه و سلم قال
  3. تتمة الكلام على الإسناد
  4. تنبيه: على مسألة أن النسائي عندما ذكر الحديث عن الشيخين فإن اللفظ الذي يسوقه للثاني منهما، وعلى أن سياق قتيبة ليس فيه تسمية "عبد الله" وإنما فيها ذكر الصنابحي
  5. تنبيه: على عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي ليس له رواية في صحيح البخاري
  6. تنبيه: على الإسناد في باب حد الغسل حديث "محمد بن سلمة والحرث بن مسكين"
  7. باب المسح على العمامة
  8. أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش ح وأنبأنا الحسين بن منصور قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن بلال قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين والخمار
  9. شرح الحديث
  10. الكلام على الإسناد
  11. وأخبرنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي عن طلق بن غنام قال حدثنا زائدة وحفص بن غياث عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب عن بلال قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين
  12. شرح الحديث
  13. الكلام على الإسناد
  14. الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى هل هو من التابعين أو من الصحابة ؟
  15. قوله وأخبرنا الحسين هل هو معطوف على الإسناد الذي قبله ؟
  16. أخبرنا هناد بن السري عن وكيع عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخمار والخفين
  17. شرح الحديث
  18. الكلام على الإسناد