تتمة شرح قول ابن مالك رحمه الله: وكســــروا من بعد فعــــل علقا *** باللام كــــــاعلم إنه لذو تقــــى. مع إعراب بعض أبيات الألفية من باب إن وأخواتها.
في قوله تعالى (( أن الله يبشرك بيحيى ...)) فهل هنا تؤول أن وما بعدها بالمصدر ؟
في الحالة السادسة إذا كان الفعل معلقا باللام هل يتعلق بأفعال القلوب فقط أم يشمل كل فعل ؟
ما هو الراجح من الأقول في حكم إضافة حيث للجمل ؟
كيف تكون "إن" مبتدأ وهي حرف في قول ابن مالك " حيث إن ليمين مكملة ..." ؟
قوله " فاعلم إنه لذو تقى ..." هل هذه الجملة حالية ؟
جملة " حلفت بالله إنه لصادق" كيف تكون جواب القسم ما فيه قسم صريح ؟
حكاية اللفظ الذي استعمله ابن مالم هل هو خاص بالنظم أو في كل كلام؟
ألا يقال إن " إنّ" غيرت حركة المبتدأ للنصب والخبر بقي مرفوعا ولم يتغير ؟
هل إذا وقعت " إن" في جواب القسم لا بد أن تكون فيها اللام ؟
مناقشة ما سبق أخذه من بداية فصل إن وأخواتها.
شرح قول ابن مالك رحمه الله: بعد إذا فجـــــــاءة أو قســــم *** لا لام بعده بوجهـــــــــين نمــــي
شرح قول ابن مالك رحمه الله: مع تلو فاالـــــجزا وذا يطــــرد *** في نحو خير القـــول إني أحمــــد.
إعراب البيتين السابقين.
جواب القسم قلنا إنه يجب كسر إن ولو لم يقترن باللام فما حكم ما لو ذكر الفعل ولم تذكر اللام ؟
هل الخافض يدخل على إن المكسورة ؟
هل الأولى تقدير حرف الجر " على" في القسم فتقول " حلفت على كذا " ؟
في قول ابن مالك " في نحو خير القول إني أحمد " هل هذا مثال أو موضع رابع مما يجوز فيه الوجهان؟
ما فائدة الحروف الزائدة ؟
سؤال عن حكم كسر إن بعد القسم ؟
قراءة قول ابن مالك رحمه الله " ....و بعد ذات الكسر تصحب الخبر *** لام ابتداء نحو إني لوزر ولا يلي ذي اللام ما قد نفيا *** ولا من الأفعال ما كرضيا وقد يليها مع قد كإن ذا *** لقد سما على العدا مستحوذا ... ".
مناقشة ما سبق أخذه من باب إن وأخواتها.
شرح قول ابن مالك رحمه الله: و بعد ذات الكسر تصحب الخــــــبر *** لام ابتداء نحو إنــــــي لوزر.
