عناصر الشريط

1. باب متى يقع طلاق الصبي
2. أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة عن كثير بن السائب قال:( حدثني ابنا قريظة أنهم عرضوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم قريظة فمن كان محتلما أو نبتت عانته قتل ومن لم يكن محتلما أو لم تنبت عانته ترك ).
3. الكلام على إسناد حديث: ( حدثني ابنا قريظة أنهم عرضوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم قريظة ...).
4. أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال :( كنت يوم حكم سعد في بني قريظة غلاما فشكوا في فلم يجدوني أنبت فاستبقيت فها أنا ذا بين أظهركم ).
5. الكلام على إسناد حديث: ( كنت يوم حكم سعد في بني قريظة غلاما فشكوا في فلم يجدوني أنبت ...).
6. أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن ابن عمر :( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فأجازه ).
7. الكلام على إسناد حديث: ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عرضه يوم أحد وهو ابن أربع عشرة سنة ...).
8. باب من لا يقع طلاقه من الأزواج
9. أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :( رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق ).
10. الكلام على إسناد حديث: ( رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ ...).
11. باب من طلق في نفسه
12. أخبرنا إبراهيم بن الحسن وعبد الرحمن بن محمد بن سلام قالا حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال عبد الرحمن عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :( إن الله تعالى تجاوز عن أمتي كل شيء حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل ).
13. الكلام على إسناد حديث: ( إن الله تعالى تجاوز عن أمتي ...).
14. إذا حدّث المرأ نفسه بالمعصية ولم يفعلها هل تكتب عليه ؟
15. أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا ابن إدريس عن مسعر عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( إن الله عز و جل تجاوز لأمتي ما وسوست به وحدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم به ).
16. الكلام على إسناد حديث: ( إن الله عز و جل تجاوز لأمتي ما وسوست به ...).
17. أخبرني موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن شيبان عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :( إن الله تعالى تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تكلم أو تعمل به ).
18. الكلام على إسناد حديث: ( إن الله تعالى تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ...).
19. الطلاق بالإشارة المفهومة
20. أخبرنا أبو بكر بن نافع قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن أنس قال :( كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم جار فارسي طيب المرقة فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم وعنده عائشة فأومأ إليه بيده أن تعال وأومأ رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عائشة أي وهذه فأومأ إليه الآخر هكذا بيده أن لا مرتين أو ثلاثا ).
21. كيف كانت هذه الإشارة من الرجل ؟
22. لمن أشار النبي صلى الله عليه وسلم ؟
23. الإشارة بالطلاق هل تقع ؟ وكيف تكون ؟
24. وإشارة الأخرص هل تقع ؟ وكيف تكون ؟
25. هل هذا الحديث كان قبل الحجاب ؟
26. لماذا أشار النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة ؟ وهل تجلس معهم ؟
27. الكلام على إسناد حديث: ( كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم جار فارسي طيب المرقة فأتى رسول الله ...).
28. باب الكلام إذا قصد به فيما يحتمل معناه
29. أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال أخبرني مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفي حديث الحارث أنه سمع عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ).
30. الكلام على إسناد حديث: ( إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ...).