عناصر الشريط

1. كم دية شبه العمد وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه
2. أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن أيوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط أو العصا مائة من الإبل أربعون منها في بطونها أولادها )
3. الكلام على إسناد حديث: ( قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط ... )
4. أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يونس قال حدثنا حماد عن أيوب عن القاسم بن ربيعة : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب يوم الفتح مرسل )
5. الكلام على إسناد حديث: ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب يوم الفتح مرسل )
6. لا ينظر إلى النية لقتل شبه العمد، لأنه يضربه بما لا يقتل غالبا، عندما يضربه ولا يقتل قتل ؟
7. ضَرَبَه ولكن لم يضرب ليقتله ؟
8. ذكر الاختلاف على خالد الحذاء
9. أخبرني يحيى بن حبيب بن عربي قال أخبرنا حماد عن خالد يعني الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( ألا وإن قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل أربعون في بطونها أولادها )
10. الكلام على إسناد حديث: ( ألا وإن قتيل الخطأ شبه العمد ... )
11. حدثنا محمد بن كامل قال حدثنا هشيم عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( خطب النبي صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة فقال ألا وإن قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط والعصا والحجر مائة من الإبل فيها أربعون ثنية إلى بازل عامها كلهن خلفه )
12. الكلام على إسناد حديث: ( خطب النبي صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة فقال ألا وإن قتيل الخطأ ... )
13. أخبرنا محمد بن بشار عن ابن أبي عدي عن خالد عن القاسم عن عقبة بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( ألا إن قتيل الخطأ قتيل السوط والعصا فيه مائة من الإبل مغلظة أربعون منها في بطونها أولادها )
14. الكلام على إسناد حديث: ( ألا إن قتيل الخطأ قتيل السوط والعصا ... )
15. الحديث مرسل ؟
16. أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما دخل مكة يوم الفتح قال ألا وإن كل قتيل خطا العمد أو شبه العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها )
17. الكلام على إسناد حديث: ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما دخل مكة يوم الفتح قال ألا وإن كل قتيل ... )
18. أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد قال حدثنا خالد عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم حدثه : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما قدم مكة عام الفتح قال ألا وإن قتيل الخطأ العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها )
19. الكلام على إسناد حديث: ( ... ألا وإن قتيل الخطأ العمد قتيل السوط والعصا ... )
20. أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال أخبرنا يزيد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم حدثه : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل مكة عام الفتح قال ألا وإن قتيل الخطأ العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها )
21. الكلام على إسناد حديث: ( ... ألا وإن قتيل الخطأ العمد ... )
22. أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن ابن عمر قال : ( قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة على درجة الكعبة فحمد الله وأثنى عليه وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا إن قتيل العمد الخطأ بالسوط والعصا شبه العمد فيه مائة من الإبل مغلظة منها أربعون خلفه في بطونها أولادها )
23. الكلام على إسناد حديث: ( ... ألا إن قتيل العمد الخطأ بالسوط والعصا شبه العمد ... )
24. حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا سهل بن يوسف قال حدثنا حميد عن القاسم بن ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( الخطأ شبه العمد يعني بالعصا والسوط مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها )
25. الكلام على إسناد حديث: ( الخطأ شبه العمد ... )
26. حدثنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( من قتل خطا فديته مائة من الإبل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بنى لبون ذكور قال وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقومها على أهل القرى أربعمائة دينار أو عدلها من الورق ويقومها على أهل الإبل إذا غلت رفع في قيمتها وإذا هانت نقص من قيمتها على نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ما بين الأربعمائة دينار إلى ثمانمائة دينار أو عدلها من الورق قال وقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن من كان عقله في البقر على أهل البقر مائتي بقرة ومن كان عقله في الشاة ألفى شاة وقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن العقل ميراث بين ورثة القتيل على فرائضهم فما فضل فللعصبة وقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يعقل على المرأة عصبتها من كانوا ولا يرثون منه شيئا إلا ما فضل عن ورثتها وإن قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها )
27. الكلام على إسناد حديث: ( من قتل خطا فديته مائة من الإبل ثلاثون بنت مخاض ... )