شرح قول المصنف : " ... وهو كلام الله حروفه ومعانيه ، ليس كلام الله الحروف دون المعاني ، ولا المعاني دون الحروف ... " .
شرح قول المصنف : " ... وقد دخل أيضاً فيما ذكرناه من الإيمان به وبكتبه وبملائكته وبرسله : الإيمان بأن المؤمنين يرونه يوم القيامة عياناً بأبصارهم ، كما يرون الشمس صحواً ليس دونها سحاب ، وكما يرون القمر ليلة البدر لا يضامون في رؤيته ... " .
شرح قول المصنف : " ... يرونه سبحانه وهم في عرصات القيامة ، ثم يرونه بعد دخول الجنة ، كما يشاء سبحانه وتعالى ... " .
هل يجوز أن يقال على صفة من صفات الله قديمة كالخلق والكلام وما معنى قديمة ؟
هل صفة الكلام لله تعالى ذاتية أو فعلية ؟
هل هذه قاعدة في الصفات صحيحة وهي أن كل صفة متعلقة بالمشيئة فهي صفة فعلية ؟
هل هناك فرق بين الأشاعرة والكلابية في تعريف الكلام ؟
ما هي الأشياء التي بقي عليها أبو الحسن الأشعري بعد توبته ؟
ما هو الراجح من الأقوال في رؤية الكفار والمنافقين ربهم في عرصات يوم القيامة ؟
بعض المعاندين يردون بعض الآيات التي فيها رؤية الله تعالى كمثل تفسير الزيادة بالرؤية فماذا نقول لهم ؟
هل الأشاعرة والكلابية ينكرون رؤية الله في الآخرة ؟
فائدة في المسائل التي بقي عليها أبوالحسن بعد توبته .
كيف يرد على الرافضة الذين يفسرون قوله تعالى (( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة )) يقولون النظر إلى كتاب الله تعالى ؟
فيما يوافق الأشاعرة أهل السنة وفيما يخالفونهم ؟
كيف يقال إن الكفار يرون ربهم يوم القيامة والله تعالى يقول (( كلا إنهم عن ربهم لمحجبون )) ؟
ما رأيكم فيمن يقبلون المصحف بعد الانتهاء من القراءة ؟
ما هو ضابط هجر المسلم ؟
شرح قول المصنف : " ... ومن الإيمان باليوم الآخر : الإيمان بكل ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم مما يكون بعد الموت ... " .
شرح قول المصنف : " ... فيؤمنون بفتنة القبر ، وبعذاب القبر ونعيمه : فأما الفتنة : فإن الناس يمتحنون في قبورهم ، فيقال للرجل : ( من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فـ (( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ))، فيقول المؤمن : الله ربي ، والإسلام ديني ، ومحمد صلى الله عليه وسلم نبيي . وأما المرتاب فيقول : هاه هاه ، لا أدري ، سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته ... " .
شرح قول المصنف : " ... فيضرب بمرزبة من حديد فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الإنسان ، ولو سمعها الإنسان لصعق ... " .
