شرح قول ابن مالك رحمه الله : وجائز تعويض يا قبل الطرف *** إن كان بعض الاسم فيهما انحذف
شرح قول ابن مالك رحمه الله : وحائد عن القياس كــــــل ما *** خالف في البابين حكمــــــا رسما.
شرح قول ابن مالك رحمه الله : تلو يا التصغير من قبل علم *** تأنيث أو مدتـــــه الفتـح انحــــــتم.
شرح قول ابن مالك رحمه الله : كذاك ما مدة أفعال سبـق *** أو مد سكـــــران ومـــا به التـــــحق.
مناقشة ما مر مع المراجعة.
شرح قول ابن مالك رحمه الله : وألف التأنيث حيث مـــدا *** وتـــــاؤه منفصليـــــن عــــــــــــدا.
قراءة من شرح ابن عقيل رحمه الله: مع تعليق الشيخ عليه: " ... وألف التأنيث حيث مدا *** وتاؤه منفصلين عدا. كذا المزيد آخرا للنسب ***وعجز المضاف والمركب. وهكذا زيادتا فعلانا *** من بعد اربع كزعفرانا. وقدر انفصال ما دل على ... تثنية أو جمع تصحيح جلا
لا يعتد في التصغير بألف التأنيث الممدودة ولا بتاء التأنيث ولا بزيادة ياء النسب ولا بعجز المضاف ولا بعجز المركب ولا بالألف والنون المزيدتين بعد أربعة أحرف فصاعدا ولا بعلامة التثنية ولا بعلامة جمع التصحيح.
ومعنى كون هذه لا يعتد بها أنه لا يضر بقاؤها مفصولة عن ياء التصغير بحرفين أصليين فيقال في جخدباء جخيد باء وفي حنظلة وحنيظلة وفي عبقري عبيقري وفي بعلبك وبعيلبك وفي عبد الله عبيد الله وفي زعفران زعيفران وفي مسلمين مسيلمين وفي مسلمين مسيلمين وفي مسلمات مسيلمات ...".
شرح قول ابن مالك رحمه الله : وألف التأنيث ذو القصر متى *** زاد على أربعــــــة لن يثــــــبتا.
شرح قول ابن مالك رحمه الله : وعند تصـــــغير حبارى خير *** بين الحبيرى فادر والحـــــبير.
شرح قول ابن مالك رحمه الله : واردد لأصل ثانيا لينـــــا قلب *** فقيمة صيير قويــــمة تصـــــب.
شرح قول ابن مالك رحمه الله : وشذ في عيد عيـــــيد وحتـــم *** للجمع من ذا ما لتصـــغير عـــلم.
شرح قول ابن مالك رحمه الله : و الألف الثاني المــــزيد يجعل *** واوا كذا ما الأصــــل فيه يجــهل.
شرح قول ابن مالك رحمه الله : وكمل المنقوص في التصغير ما *** لم يحو غير التـــاء ثالثا كمـــا.
شرح قول ابن مالك رحمه الله : ومن بترخيم يصغر اكتفى *** بالأصل كالعطـــيف يعني المعطفا.
أسئلة عن بعض أحكام تصغير الأسماء ؟
قراءة من شرح ابن عقيل رحمه الله: مع تعليق الشيخ عليه: " ... وكمل المنقوص في التصغير *** ما لم يحو غير التاء ثالثا كما
المراد بالمنقوص هنا ما نقص منه حرف فإذا صغر هذا النوع من الأسماء فلا يخلو إما أن يكون ثنائيا مجردا عن التاء أو ثنائيا ملتبسا بها أو ثلاثيا مجردا عنها..." .
قراءة من شرح ابن عقيل رحمه الله: مع تعليق الشيخ عليه: " ... فإن كان ثنائيا مجردا عن التاء أو ملتبسا بها رد إليه في التصغير ما نقص منه فيقال في دم دمى وفي شفة شفيهة وفي عدة وعيدة وفي ماء مسمى به موي.
قراءة من شرح ابن عقيل رحمه الله: مع تعليق الشيخ عليه: " ... وإن كان على ثلاثة أحرف وثالثه غير تاء التأنيث صغر على لفظه ولم يرد إليه شيء فتقول في شاك السلاح شويك ...".
