عن سعيد بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من اقتطع شبراً من الأرض ظلماً طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين ) . متفق عليه .
فوائد حديث سعيد بن زيد رضي الله عنه : ( من اقتطع شبراً من الأرض ظلماً طوقه الله ... )
وعن أنس رضي الله عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه , فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام , فضربت بيدها , فكسرت القصعة , فضمها وجعل فيها الطعام وقال : كلوا , ودفع القصعة الصحيحة للرسول , وحبس المكسورة ) رواه البخاري والترمذي ,
وسمى الضاربة عائشة , وزاد : ( فقال النبي صلى الله عليه وسلم : طعام بطعام وإناء بإناء ) وصححه .
وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء , وله نفقته ) . رواه أحمد والأربعة إلا النسائي , وحسنه الترمذي . ويقال : إن البخاري ضعفه .
وعن عروة بن الزبير قال : ( قال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرض غرس أحدهما فيها نخلاً , والأرض للآخر , فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأرض لصاحبها , وأمر صاحب النخل أن يخرج نخله , وقال : ليس لعرق ظالم حق ) . رواه أبو داود و إسناده حسن , وآخره عند أصحاب السنن من رواية عروة عن سعيد بن زيد , واختلف في وصله وإرساله وفي تعيين صحابيه .
وعن أبي بكرة رضي الله عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم النحر بمنى : إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام , كحرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا ) . متفق عليه .
هل يجوز للمسلم الخيانة في شخص من باب القصاص أم أن الخيانة لا تجوز مطلقا ؟
نزع الملكية للمصلحة العامة إذا لم يرضى المالك في التعويض لقلته هل يكون ذلك غصبا أم لا ؟
تقوم البلدية بمنع أصحاب البنايات في داخل الأحياء من البناء أكثر من دورين مع أن مالك الأرض قد أخذ قضاءها كما ذكرتم ؟
من أين استفدنا من حديث سعيد بن زيد رضي الله عنه ( أن صاحب الأرض يملك هواء أرضه ) ؟
القصعة المكسورة والسليمة أليست كلاهما في بيت النبي صلى الله عليه وسلم فهو مالكهما فلا يكون فيه دليل في باب المتلفات ؟
ما معنى قوله الصلاة والسلام ( طعام بطعام ) في الحديث المتقدم ؟
عرض المسلم العدل حرام فهل التلفق من عرض الفسقة كالممثلات والراقصات المسلمات فيقال إنهن بغايا وكذلك تلفق عرض الكافر وقذفه هل ذلك جائز ؟
ما هو ضابط المسلم ؟
من بنى في أرض غيره خطأ فما الحكم ؟
ما هو الفرق بين الغصب والسرقة ؟
نسمع كثيرا القصاص لبعض الأشخاص وأما الحكم أنه يقتل تعزيرا فما هو التعزير في القصاص أرجوا التفصيل فما يخص التعزير ؟
هل يجوز للإنسان أن يزرع في أرض قوم بغير إذنهم بناء على الحديث في ذلك ؟
ما حكم اغتصاب أرض من أجل بناء مساجد أو مواقف للسيارات ؟
هل المعادن السائلة مثل النفط يملكه يملكه صاحب الأرض ؟
أرجوا إعادة قول الفقهاء في " زرع في أرض قوم بغير إذنهم " ؟
ما حكم إعارة الكتب ؟ وهل لأهل العلم تفصيل في ذلك ؟
دعاء القنوت في النوازل هل يشترط إذن ولي الأمر ؟
ما هي الحكمة من الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الأقصى مع أن هناك مساجد أفضل منه ؟
هناك رجل مسافر صلى العشاء خلف رجل مسافر يصلي المغرب وقد أدرك الثانية ثم سلم مع الإمام ولم يتم أربعا فما حكم صلاته ؟
بعض الناس يقول إن الأراضين السبع هي القارات السبع فما رأيكم في ذلك ؟
إعتياد أكل البصل والثوم هل هو عذر لترك الجماعة ؟ وهل يقاس على ذلك شرب الدخان ؟
في بعض الأحيان يستعير الناس من بعضهم أرز إلى أجل أو بيت إلى أجل ثم أول الشهر أو حين ما يرزقه الله يرده أرز فما حكم ذلك ؟
لدي ولد متزوج ومتقاعد وأنا أعيش معه ولديه أولاد وأحواله المادية صعبة وأتصدق عليه وكذلك زكاة ذهبي هل هذا جائز أن أعطيه من الزكاة ؟
ما حكم الإنتفاع بما الغير إذا كان يعلم أنه يرضى بذلك ؟
بعض البنوك الربوية تقوم بتقسيط السيارات بطريقة شرعية فهل يجوز الشراء منها ؟
ذكرتم أن القول الراجح في ضمان العارية أنها تضمن إذا سرق أو تعدى فهل هناك فرق بين التعدي والتفريط ؟
من المعلوم أن كثير جد من أحاديث البلوغ ضعيف ؟
عند اشتداد الشهوة فإنه يخرج مذي ويستمر في النزول فماذا أفعل إذا دخل وقت الصلاة واستمر نزول المذي ؟
إستقدمت خادمة وبلغت تكلفة إحضارها أربعة ألاف ريال على أن تعمل عندي سنتين وبعد مضي سنة أرادت السفر فهل لي أن أقتطع من مرتبها نصف تكلفة إحضارها مقابل سفرها ؟
هل الذي يؤدي جميع الأركان إلا الزكاة مع الإستطاعة يعتبر كافر ؟
ما حكم من يبيع عملة ورقية قديمة من فئة مائة ريال بعملة ورقية جديدة من الفئة نفسها مع الزيادة علما أن العملة القديمة غير متداولة ؟
بعض المساجد فيها سكن للإمام وآخر للمؤذن فإذا استغنى أحدهما عنه فهل له إيجاره لأن بعض الناس يقول هذا وقف وأيضا أن هذا العقد قد لا يتم وذلك في حالة ما إذا ترك الإمام أو المؤذن الإمامة ؟
باب الشفعة
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : ( قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم , فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ) متفق عليه , واللفظ للبخاري .
وفي رواية مسلم : ( الشفعة في كل شرك : في أرض , أو ربع , أو حائط , لا يصلح أن يبيع حتى يعرض على شريكة .
وفي رواية الطحاوي : ( قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شيء ) ورجاله ثقات .
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( جار الدار أحق بالدار ) . رواه النسائي , وصححه ابن حبان وله علة .
وعن أبي رافع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الجار أحق بصقبه ) . أخرجه البخاري والحاكم وفيه قصة .
وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الجار أحق بشفعة جاره ، ينتظر بها وإن كان غائباً ، إذا كان طريقهما واحد ) . رواه أحمد والأربعة ورجاله ثقات .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الشفعة كحل العقال ) . رواه ابن ماجه والبزار ، وزاد : ( ولا شفعة لغائب ) وإسناده ضعيف .
باب القراض
عن صهيب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ثلاث فيهن البركة : البيع إلى أجل ، والمقارضة ، وخلط البر بالشعير للبيت ، لا للبيع ) . رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف .
