تتمة شرح حديث أبي هريرة رضي الله عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه ، وخرج بهم إلى المصلى ، فصف بهم ، وكبر عليه أربعاً ) متفق عليه .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما من رجل مسلم يموت ، فيقوم على جنازته أربعون رجلاً ، لا يشركون بالله شيئاً ، إلا شفعهم الله فيه ) رواه مسلم .
فوائد حديث ابن عباس رضي الله عنه : ( ما من رجل مسلم يموت ، فيقوم على جنازته أربعون رجلاً ... )
وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : ( صليت وراء النبي صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها ، فقام وسطها ) متفق عليه .
فوائد حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه : ( صليت وراء النبي صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها ، فقام وسطها )
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( والله لقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابني بيضاء في المسجد ) رواه مسلم
وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : ( كان زيد بن أرقم رضي الله عنه يكبر على جنائزنا أربعاً ، وإنه كبر على جنازة خمساً ، فسألته فقال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبرها ) رواه مسلم والأربعة .
وعن علي رضي الله عنه : ( أنه كبر على سهل بن حنيف ستاً ، وقال : إنه بدري ) رواه سعيد بن منصور ، وأصله في البخاري .
وعن جابر رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر على جنائزنا أربعاً ، ويقرأ بفاتحة الكتاب في التكبيرة الأولى ) رواه الشافعي بإسناد ضعيف .
وعن طلحة بن عبدالله بن عوف قال : ( صليت خلف ابن عباس على جنازة ، فقرأ فاتحة الكتاب ، فقال : ليعلموا أنا سنة ) رواه البخاري .
وعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : ( صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة ، فحفظت من دعائه : اللهم اغفر له ، وارحمه ، عافه ، واعف عنه ، وأكرم نزله ، ووسع مدخله ، واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيرا من أهله ، وأدخله الجنة ، وقه من فتنة القبر وعذاب النار ) . رواه مسلم .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة يقول : اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لا تحرمنا أجره ، ولا تضلنا بعده ) . رواه مسلم والأربعة .
وعنه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء ) رواه أبو داود ، وصححه ابن حبان .
أبناء عندهم أب قد توفي فهل يجوز لأبنائه أن يحجون عنه علما أنه كان معصية ؟
ما حكم النعي في الجرائد والمذياع خصوصا من مات من الكافرين ؟
ماذا يقرأ في الصلاة عليهم عند التكبير الخامسة والسادسة والسابعة حيث أنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ؟
ما حكم السلام الثاني في صلاة الجنازة ؟
هل يجوز صلاة الرجل على قبر له مدة طويلة من دفنه من طرف حفيده الذي ولد حديثا عندما كبر ؟
تنبيه : على ما يفعله بعض الناس من الصلاة على الميت صلاة الغائب من نفس المنطقة ؟
ما حكم دخول الصبية إلى المقابر لتشييع الميت ؟
هل من المشروع أن يوضع مصلى خاص للصلاة على الجنائز ؟
هل يجوز لمن انتقض وضوءه وخشي أن تفوته صلاة الجنازة أن يتيمم وصلي معهم ؟
إذا فاتت شخص صلاة الجنازة وقد دفن المقبرة فهل له أن يصلي بداية المقبرة لأن القبر بعيد ؟
ما حكم نعي الميت وذكر حسناته والخير الذي كان يقوم به ؟
ما حكم صلاة النساء صلاة الجنازة ؟
هل ترفع الأيدي عند تكبيرات الجنازة ؟
ما هو سبب قول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها ( لو مت قبلي لغسلتك ... ) ؟
هل فعل الصحابي الذي هاجم الكفار ودخل في وسط الجيش حتى مات ، يسمى إنتحال ؟
هل للإنسان أن يذهب للمقابر ويصلي صلاة الجنازة على كل قبر رآه حديثا ؟
إذا لم يوصي الميت من يصلي عليه فهل يقدم أحد أفراد عائلته عن إمام المسجد ؟
إذا فاتت المأموم بعض تكبيرات صلاة الجنازة كيف يقضيها تلك التكبيرات ؟
الساحر الذي أقيم هليه حد القتل هل يصلى عليه ؟
إذا سجد الإمام في سجدة من السجدات التي فيها خلاف مثل السجد التي سورة ص هل يسجد من وراءه أم لا ؟
حججت متمتعا أنا وأولادي وأوكلت عمي أن يذبح الأضحية ويزوعها فهل هذا مشروع ؟
إذا دخل شخص المسجد والإمام يخطب يوم العيد فهل له أن يصلي تحية المسجد ؟
بعض الناس إذا أراد أن يقبل الأولاد الصغار يقبل على الفم فهل هذا جائز ؟
هل يسن للمأموم إذا سمع الإمام يقرأ القرآن ومر على آية فيها الجنة يسأل وإذا مر بآية النار يتعوذ منها ؟
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أسرعوا بالجنازة ، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه ، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم ) . متفق عليه .
وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ، قيل : وما القيراطان ؟ قال : مثل الجبلين العظيمين ) . متفق عليه . ولمسلم : ( حتى توضع في اللحد ) . وللبخاري أيضا من حديث أبي هريرة : ( من تبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً ، وكان معها حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع بقيراطين ، كل قيراط مثل جبل أحد) .
وعن سالم عن أبيه : ( أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبابكر وعمر وهم يمشون أمام الجنازة ) رواه الخمسة ، وصححه ابن حبان ، وأعله النسائي وطائفة بالإرسال .
وعن أم عطية رضي الله عنها قالت : ( نهينا عن اتباع الجنائز ، ولم يعزم علينا ) متفق عليه .
وعن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا رأيتم الجنازة فقوموا ، فمن تبعها فلا يجلس حتى توضع ) متفق عليه .
وعن أبي إسحاق : ( أن عبدالله بن يزيد أدخل الميت من قبل رجلي القبر ، وقال : هذا من السنة ) أخرجه أبو داود .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا وضعتم موتاكم في القبور ، فقولوا : بسم الله ، وعلى ملة رسول الله ) أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي ، وصححه ابن حبان ، وأعله الدار قطني بالوقف .
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( كسر عظم الميت ككسره حياً ) . رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم .
وزاد ابن ماجه من حديث أم سلمة رضي الله عنها : ( في الإثم ) .
وعن سعد بن أبي وقاص قال : ( الحدوا لي لحداً ، وانصبوا عليٌ اللبن نصباً ، كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم ) رواه مسلم .
وللبيهقي عن جابر نحوه وزاد : ( ورفع قبره عن الأرض قيد شبر ) وصححه ابن حبان .
ولمسلم عنه رضي الله عنه : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر ، وأن يقعد عليه ، وان يبنى عليه )
وعن عامر بن ربيعة رضي الله عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على عثمان بن مظعون ، وأتى القبر ، فحثى عليه ثلاث حثيات وهو قائم ) رواه الدار قطني .
وعن عثمان رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال : استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت ، فإنه الآن يسأل ) . رواه أبو داود وصححه الحاكم .
وعن ضمرة بن حبيب - أحد التابعين - قال : ( كانوا يستحبون إذا سوى على الميت قبرة ، وانصرف الناس عنه ، أن يقال عند قبره : يا فلان ، قل لا إله إلا الله ، ثلاث مرات ، يا فلان قل ربي الله ، وديني الإسلام ، ونبيي محمد ) رواه سعيد بن منصور موقوفاً .
وللطبراني نحوه من حديث أبي أمامة مرفوعاً مطولاً .
وعن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ) . رواه مسلم . وزاد الترمذي : ( فإنها تذكر الآخرة ) .
وزاد ابن ماجه من حديث ابن مسعود : ( وتزهد في الدنيا ) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور ) أخرجه الترمذي وصححه ابن حبان .
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة ) أخرجه أبو داود .
وعن أم عطية رضي الله عنها قالت : ( أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا ننوح ) متفق عليه .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الميت يعذب في قبره بما نيح عليه ) متفق عليه .
ولهما نحوه عن المغيرة بن شعبة .
وعن أنس رضي الله عنه قال : ( شهدت بنتاً للنبي صلى الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عند القبر ، فرأيت عينيه تدمعان ) رواه البخاري .
وعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تدفنوا موتاكم بالليل إلا أن تضطروا ) . أخرجه ابن ماجه ، وأصله في مسلم ، لكن قال : ( زجر أن يقبر الرجل بالليل ، حتى يصلى عليه )
وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال : ( لما جاء نعي جعفر - حين قتل - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اصنعوا لآل جعفر طعاماً ، فقد آتاهم ما يشغلهم ) أخرجه الخمسة إلا النسائي .
وعن سليمان بن بريدة عن أبيه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر أن يقولوا : السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، نسأل الله لنا ولكم العافية ) رواه مسلم .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المدينة ، فأقبل عليهم بوجهه فقال : السلام عليكم يا أهل القبور ، يغفر الله لنا ولكم ، أنتم سلفنا ونحن بالأثر ) رواه الترمذي ، وقال : حسن
وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبوا الأموات ، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا ) رواه البخاري .
وروى الترمذي عن المغيرة رضي الله عنه نحوه ، لكن قال : ( فتؤذوا الأحياء ) .
كلمة مجملة حول مسألة دفن الميت
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أسرعوا بالجنازة ، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه ، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم ) . متفق عليه .
وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ، قيل : وما القيراطان ؟ قال : مثل الجبلين العظيمين ) . متفق عليه . ولمسلم : ( حتى توضع في اللحد ) . وللبخاري أيضا من حديث أبي هريرة : ( من تبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً ، وكان معها حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع بقيراطين ، كل قيراط مثل جبل أحد) .
فوائد حديث أبي هريرة رضي الله عنه : ( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ... )
وعن سالم عن أبيه : ( أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبابكر وعمر وهم يمشون أمام الجنازة ) رواه الخمسة ، وصححه ابن حبان ، وأعله النسائي وطائفة بالإرسال .
وعن أم عطية رضي الله عنها قالت : ( نهينا عن اتباع الجنائز ، ولم يعزم علينا ) متفق عليه .
فوائد حديث أم عطية رضي الله عنها قالت : ( نهينا عن اتباع الجنائز ، ولم يعزم علينا )
وعن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا رأيتم الجنازة فقوموا ، فمن تبعها فلا يجلس حتى توضع ) متفق عليه .
وعن أبي إسحاق : ( أن عبدالله بن يزيد أدخل الميت من قبل رجلي القبر ، وقال : هذا من السنة ) أخرجه أبو داود .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا وضعتم موتاكم في القبور ، فقولوا : بسم الله ، وعلى ملة رسول الله ) أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي ، وصححه ابن حبان ، وأعله الدار قطني بالوقف .
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( كسر عظم الميت ككسره حياً ) . رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم .
وزاد ابن ماجه من حديث أم سلمة رضي الله عنها : ( في الإثم ) .
وعن سعد بن أبي وقاص قال : ( الحدوا لي لحداً ، وانصبوا عليٌ اللبن نصباً ، كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم ) رواه مسلم .
وللبيهقي عن جابر نحوه وزاد : ( ورفع قبره عن الأرض قيد شبر ) وصححه ابن حبان .
