تتمة شرح حديث عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صل قائماً ، فإن لم تستطع فقاعداً ، فإن لم تستطع فعلى جنب ، وإلا فأوم ) . رواه البخاري .
وعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمريض صلي على وسادة ، فرمى بها ، وقال : ( صل على الأرض إن استطعت ، وإلا فأوم إيماء ، واجعل سجودك أخفض من ركوعك ) . رواه البيهقي بسند قوي ، ولكن صحح أبو حاتم وقفه .
هل قول عشر تهليلات يكون بعد الفجر والمغرب فقط وهل يكون فيها زيادة ( يحي ويميت ) ؟
هل من ترك واجب من واجبات الصلاة عمدا يبطلها ؟
هل الأذكار بعد الصلاة لا تكون إلى بعد الفرائض ؟
هل الترتيب في أذكار دبر الصلوات واجب ؟
هل إذا قام المصلي بعد الصلاة مباشرة له يأتي بالأذكار ولو ماشيا ؟
هل فيه فائدة من الدعاء بعدم الوصول إلى أرذل العمر ؟
هل إذا فني الجسد في القبر وصار ترابا يقع عليه العذاب ؟
ما حكم اعتقاد أن التسبيح لا يكون إلا بالسبحة ؟
هل الذي لا يستطيع القيام في الصلاة هل يجب عليه أن يجلس على الكرسي إذا كان يطيق ذلك وليس له أن يجلس على الأرض ؟
قراءة أحاديث بلوغ المرام .
باب سجود السهو وغيره .
عن عبدالله بن بحينة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر ، فقام في الركعتين الأوليين ولم يجلس ، فقام الناس معه ، حتى إذا قضى الصلاة ، وانتظر الناس تسليمه ، كبر وهو جالس ، وسجد سجدتين ، قبل أن يسلم ، ثم سلم . أخرجه السبعة ، وهذا اللفظ للبخاري . وفي رواية لمسلم : يكبر في كل سجدة وهو جالس ، ويسجد ويسجد الناس معه ، مكان ما نسي من الجلوس .
فوائد حديث : ( عبدالله بن بحينة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر ، فقام في الركعتين الأوليين ولم يجلس ... ) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي ركعتين ، ثم سلم ، ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد ، فوضع يده عليها ، وفي القوم أبوبكر وعمر ، فهابا أن يكلماه ، وخرج سرعان الناس ، فقالوا : قصرت الصلاة ، وفي القوم رجل يدعوه النبي صلى الله عليه وسلم ذا اليدين فقال : يا رسول الله ! أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ فقال : ( لم أنس ولم تقصر ) ، فقال بلى ، قد نسيت ، فصلى ركعتين ثم سلم ، ثم كبر ، ثم سجد مثل سجوده ، أو أطول ، ثم رفع رأسه فكبر ، ثم وضع رأسه فكبر ، فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر متفق عليه ، وللفظ للبخاري . وفي رواية لمسلم : صلاة العصر . ولأبي داود ، فقال : ( أصدق ذو اليدين ؟ ) فأومأوا أي نعم ، وهي في الصحيحين ، لكن بلفظ : فقالوا . وفي رواية له : ولم يسجد حتى يقنه الله تعالى ذلك .
فوائد حديث : ( أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي ركعتين ، ثم سلم ، ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد ... ) .
وعن عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم ، فسها فسجد سجدتين ، ثم تشهد ثم سلم . رواه أبو داود والترمذي وحسنه ، والحاكم وصححه .
فوائد حديث : ( عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم ... ) .
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى أثلاثاً أم أربعاً ؟ فليطرح الشك وليبين على ما استيقن . ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم ، فإن كان صلى خمساً شفعن له صلاته ، وإن كان صلى تماماً كانتا ترغيماً للشيطان ) . رواه مسلم .
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما سلم قيل له : يارسول الله ، أحدث في الصلاة شيء ؟ قال : ( وما ذاك ؟ ) قالوا : صليت كذا وكذا ، قال : فثنى رجليه واستقبل القبلة ، فسجد سجدتين ، ثم سلم ، ثم أقبل على الناس بوجهه فقال : ( إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به ، ولكن إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون ، فإذا نسيت فكروني . وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب ، فليتم عليه ، ثم ليسجد سجدتين ) ، متفق عليه . وفي رواية للبخاري : ( فليتم ثم يسلم ثم يسجد ) . ولمسلم : أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام .
فوائد حديث : ( ابن مسعود رضي الله عنه قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما سلم قيل له : يارسول الله ، أحدث في الصلاة شيء ؟ ... ) .
ولأحمد وأبي داود والنسائي من حديث عبدالله بن جعفر مرفوعاً : ( من شك صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم ) . وصححه ابن خزيمة .
وعن المغيرة بن شعبه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا شك أحدكم ، فقام في الركعتين فاستتم قائما ، فليمض ، ولا يعود ، وليسجد سجدتين ، فإن لم يستتم قائما فليجلس ولا سهو عليه ) . رواه أبو داود وابن ماجه والدار قطني ، وللفظ له بسند ضعيف .
فوائد حديث : ( المغيرة بن شعبه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا شك أحدكم ، فقام في الركعتين فاستتم قائما ... ) .
وعن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ليس على من خلف الإمام سهو ، فإن سها الإمام فعليه وعلى من خلفه ) . رواه الترمذي والبيهقي بسند ضعيف .
وعن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم ) . رواه أبو داود وابن ماجه بسند ضعيف .
هل يجوز رفع اليدين عند السجود وعند القيام منه ؟
هل يجوز الزيادة على ركعتين في صلاة الليل ؟
ما حكم من ترك السجدة الثانية من الركعة الأخيرة وتذكر في الصلاة أو بعدها ؟
ما حكم ما لو قام الإمام إلى خامسة فهل للمأموم أن يتابعه ؟
