عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم متواضعاً ، متبذلاً ، متخشعاً ، مترسلاً ، متضرعاً ، فصلى ركعتين ، كما يصلي في العيد ، لم يخطب خطبتكم هذه . رواه الخمسة ، وصححه الترمذي وأبو عوانه وابن حبان .
فوائد حديث : ( ابن عباس رضي الله عنهما قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم متواضعاً ، متبذلاً ، متخشعاً ... ) .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحوط المطر ، فأمر بمنبر ، فوضع له بالمصلى ، ووعد الناس يوماً يخرجون فيه ، فخرج حين بدا حاجب الشمس ، فقعد على المنبر ، فكبر وحمد الله ، ثم قال : ( إنكم شكوتم جدب دياركم ، وقد أمركم الله أن تدعوه ، ووعدكم أن يستجيب لكم ) ، ثم قال : ( الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم ، مالك يوم الدين ، لا إله إلا الله يفعل ما يريد ، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت ، أنت الغني ونحن الفقراء ، أنزل علينا الغيث ، واجعل ما أنزلت علينا قوة وبلاغاً إلى حين ) ثم رفع يديه ، فلم يزل رئي بياض إبطيه ، ثم حول إلى الناس ظهره ، وقلب رداءه ، وهو رافع يديه ، ثم أقبل على الناس ونزل ، وصلى ركعتين ، فأنشأ الله سحابة فرعدت ، وبرقت ، ثم أمطرت . رواه أبو داود . وقال : غريب ، وإسناده جيد .
فوائد حديث : ( عائشة رضي الله عنها قالت : شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحوط المطر ، فأمر بمنبر ، فوضع له بالمصلى ... ) .
وقصة التحويل في الصحيح من حديث عبدالله بن زيد ، وفيه : فتوجه إلى القبلة يدعو ، ثم صلى ركعتين جهر فيما بالقراءة .
وللدار قطني من مرسل أبي جعفر الباقر : وحول رداءه ليتحول القحط .
وعن أنس رضي الله عنه أن رجلاً دخل المسجد يوم الجمعة ، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم يخطب ، فقال : يا رسول الله ، هلكت الأموال ، وانقطعت السبل ، فادع الله عز وجل يغيثنا ، فرفع يديه ، ثم قال : ( اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ) فذكر الحديث . وفي الدعاء بإمساكها . متفق عليه .
فوائد حديث : ( اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ) .
وعنه أن عمر رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبدالمطلب ، قال : اللهم إنا كنا نستسقي إليك بنبينا فتسقينا ، و إنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ، فيسقون . رواه البخاري .
وعنه رضي الله عنه قال : أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر قال : فحسر ثوبه ، حتى أصابه من المطر ، وقال : ( إنه حديث عهد بربه ) . رواه مسلم .
وعن عائشة رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال : ( اللهم صيبا نافعاً ) . أخرجاه .
وعن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا في الاستسقاء : ( اللهم جللنا سحابا ، كثيفا ، قصيفا ، دلوقا ، ضحوكا ، تمطرنا منه رذاذاً ، قطقطاً ، سجلاً ، ياذا الجلال والإكرام ) . رواه أبو عوانه في صحيحه .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( خرج سليمان عليه السلام يستسقي ، فرأى نملة مستلقية على ظهرها رافعة قوائمها إلى السماء تقول : اللهم إنا خلق من خلقك ، ليس بنا غنى عن سقياك ، فقال : ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم ) . رواه أحمد وصححه الحاكم .
وعن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فأشار بظهر كفيه إلى السماء . أخرجه مسلم .
لماذا يخصص بعضهم صلاة الاستسقاء بيوم الاثنين أو الخميس ؟
هل يخالف المسلم في الطريق لصلاة الاستسقاء ؟
متى يستحب التعرض للمطر ؟
هل يستحب الوضوء من الأودية ؟
هل يستحب إخراج الحيوانات في صلاة الاستسقاء ؟
هل يستحب رفع اليدين في الدعاء ؟
هل صلاة الاستسقاء تكون لغير المنطقة التي انحبس عنها المطر ؟
هل يسن قلب الشماغ في صلاة الاستسقاء ؟
هل يجوز تكرار صلاة الاستسقاء إذا احتاج الناس لذلك ؟
هل عمر توسل بالعباس رضي الله عنهما في الاستسقاء ؟
من هو أبو عوانة ؟
كيف يتوسل بأسماء الله وصفاته ؟
هل بين حديث : ( لا عدوى ولا طيرة ... ) وحديث : ( فر من المجذوم ... ) تعارض ظاهر ؟
سؤال عن مدى تدخل الأمكنة والمناخات في نزول المطر ؟
هل إذا زار الولد زوجات أبيه المتوفى وأصدقائه يكون من البر به ؟
هل الذي أكل البصل والثوم له أن يتأخر عن صلاة الجماعة ؟
هل من قال إن اليوم الذي مات فيه رسول الله كان فيه حزنا وأسى على موته عليه الصلاة والسلام ؟
هل النعم التي مع الكفر والمعاصي تكون استدراجا للعبد ؟
هل يجوز جمع العصر مع الجمعة ؟
هل يؤدب الطفل بالضرب إذا كان صغيرا ؟
هل يطول المصلي السجود كما يطول الركوع ؟
قراءة أحاديث بلوغ المرام .
شرح قول المصنف : " باب اللباس " .
عن أبي عامر الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير ) . رواه أبو داود . وأصله في البخاري.
فوائد حديث : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير ) .
وعن حذيفة رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن نشرب في آنية الذهب والفضة ، وأن نأكل فيها ، وعن لبس الحرير والديباج ، وأن نجلس عليه . رواه البخاري .
فوائد حديث : ( حذيفة رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن نشرب في آنية الذهب والفضة ... ) .
