وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله تعالى وضع عن أمتي الخطأ والنسيان ، وما استكرهوا عليه ) . رواه ابن ماجه والحاكم وقال أبو حاتم : لا يثبت .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( إذا حرم امرأته ليس بشيء ، وقال : (( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )) . رواه البخاري .
ولمسلم عن ابن عباس : ( إذا حرم الرجل عليه امرأته فهو يمين يكفرها ) .
وعن عائشة رضي الله عنها : ( أن ابنة الجون لما أدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودنا منها ، قالت : أعوذ بالله منك ، فقال : لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك ) . رواه البخاري .
وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا طلاق إلا بعد نكاح ، ولا عتق إلا بعد ملك ) . رواه أبو يعلى وصححه الحاكم وهو معلول ، وأخرج ابن ماجه عن المسور بن مخرمة مثله ، وإسناده حسن لكنه معلول أيضاً .
وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ، ولا عتق له فيما لا يملك ، ولا طلاق له فيما لا يملك ) . أخرجه أبو داود والترمذي وصححه ، ونقل عن البخاري أنه أصح ما ورد فيه .
وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصغير حتى يكبر ، وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق ) . رواه أحمد والأربعة إلا الترمذي ، وصححه الحاكم وأخرجه ابن حبان .
باب الرجعة
عن عمران بن حصين رضي الله عنه : ( أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد . فقال : أشهد على طلاقها وعلى رجعتها ) رواه أبو داود وهكذا موقوفاً وسنده صحيح .
وأخرجه البيهقي بلفظ : ( أن عمران بن حصين رضي الله عنه سئل عمن راجع امرأته ولم يشهد ، فقال : في غير سنة ؟ فليشهد الآن ) . وزاد الطبراني في رواية : ( ويستغفر الله ) .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما : ( أنه لما طلق امرأته قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر : مره فليراجعها ) . متفق عليه .
ما حكم ما يقوله بعض الناس " علي الطلاق أو علي الحرام " هل يقع الطلاق بذلك ؟
هل ما يفعله بعض الناس من إرسال ورقة الطلاق إلى الزوجة في بيت أهلها كافية في إيقاع الطلاق ؟
ماهو توجيه مسألة إلزام من حرم غير الزوجة بكفارة يمين واليمين تنعقد بألفاظ معينة " كالله وبالله " ؟
إذا قال شخص لآخر زوجتك ابنتي فقبل ذلك الرجل لكن البنت لم توافق على ذلك الزواج فما العمل ؟
ما رأيكم في أناس يجري الطلاق دائما على ألسنتهم كقولهم " عليه الطلاق أن أغذيه أو أعشيه " وقد يتم ذلك وقد لايتم فهل يكون ذلك الطلاق يقع ؟
ما القول الفصل فيمن يترك صلاة الفجر حتى تطلع الشمس لأنه نائم هل هو معذور بذلك ؟
امرأة نذرت إن شفا الله ابنها أن تكنس المسجد وتصلي فيه ركعتين وهذا من أكثر من ثلاثين سنة ولم تتيقن هل هي أوفت بنذرها أم لا فماذا عليها ؟
لو نذر إنسان أن يتصدق بسيارة فلان هل عليه كفارة يمين أم أنه مادام لا نذر عليه فأيضا ليس عليه ما يترتب على النذر ؟
ما حكم الطلاق كتابة ونسيانا وخطأ ؟
إذا طلق الرجل امرأته فهل تبقى عنده في المنزل وتكشف له أو لابد أن تذهب إلى أهلها وكم مقدار المدة التي تبقى عنده ؟
هل الذي في غيبوبة لمدة طويلة يقضي الصلاة والصوم أم أنه كالمجنون لا يآخذ ؟
إذا قتل المجنون شخصا أو أتلف شيئا فكيف تكون كفارته ؟
يتردد عند بعض العوام قول حرام بالله لن أفعل كذا فما صحة هذا القول ؟
لو أن رجلا نذر أن يطلق إن تزوج أو نذر بما لا يملك فهل تلزمه الكفارة هنا ؟
الإشهاد على الطلاق قلتم بأنه لا يجب وذكرتم حجج أهل العلم أليس هذا إجتهاد مع النص ؟
هل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم هن الات خدعن ابنت الجون ؟ وهل يقع منهن مثل هذا التصرف ؟
هل يلزم من وقوع النذر بصيغة علي نذر كذا أم لاعبرة باللفظ ؟
إذا طلق الرجل زوجته في عدة الطلقة الثانية بعد مضي حيضتين فهل تثبت العدة من الطلقة الثانية أم كيف يكون الحكم ؟
لو قال إن فعلت تلك المعصية فلله علي أن أتصدق بمبلغ من المال فهل يجب الوفاء بالنذر ؟
إذا جن الرجل وكان قبل جنونه متزوج فهل تبقى زوجته على ذمته ؟
هل زواج المجنون صحيح أو باطل ؟
لو أراد الرجل أن يطلق إحدى زوجاته فطلق أخرى ناسيا هل يقع على هذه غير المعنية والمقصودة ؟
ما هو القول الراجح في المجنون في يوم القيامة هل يحاسب أم لا ؟
إمرأة صلت خلف صف من النساء منفردة وفي الصف سعة وهي تصلي مع إمام المسجد فهل صلاتها صحيحة ؟
هل لطالب العلم أن يأخذ بقول غير المذهب الحنبلي إذا كان يرى أن الحق في غيره ؟
صلى بنا إمام صلاة العشاء وقرأ سورة القيامة وعندما انتهى من قوله تعالى (( أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى )) قال بلى ثم كبر ثم ركع فما رأيكم في ذلك ؟
ما كفارة القتل الخطأ ؟
إذا كان رفع القلم كما في الحديث عن الصغير حتى يكبرفما حكم ما يسمى عندنا " بدور الأحداث والسجن لصغير " إذا عمل حدث مثل السرقة وغيرها ؟
هل يثاب الصغير على الأعمال الصالحة التي يعملها قبل بلوغه ؟
شهر رمضان على الأبواب ويكثر السؤال عن تقسيم صدقة الفطر من أرز أبر أو تمر إلى الجمعيات الخيرية وهي تقوم بتوزيعها على المستحقين فما رأيكم ؟
إمرأة زوجها لا يصلي وهي تصلي فهل تطلق منه بمجرد تركه للصلاة ؟
زوجتي تشك في أنني سوف أتزوج عليها وأنا أنوي ذلك مستقبلا فهل يجوز لي أن أقول لها تطيبا لخاطرها أي زوجة أتزوجها غيرك فهي طالق ؟
ما توجيه رواية الطبراني " ويستغفر الله " مع أن جمهور العلماء على أن الإشهاد مندوب ؟
باب الإيلاء والظهار والكفارة
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وحرم ، فجعل الحرام حلال ، وجعل لليمين كفارة ) . رواه الترمذي ورواته ثقات .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( إذا مضت أربعة أشهر ، وقف المولي حتى يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتى يطلق ) . أخرجه البخاري .
