بلوغ المرام من أدلة الأحكام شرح الشيخ صالح بن فوزان الفوزان الدرس 16

شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام الدرس السادس عشر شرح كتاب الطهارة
الخميس 16 شعبان 1436 هـ   الموافق لـ : 4 جوان 2015 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

  1. تتمة الإجابة عن سؤال " هل في الأحاديث تعارض ناسحا ومنسوخا وخاصا وعاما " ؟
  2. ما رأيكم في قول الشافعية إن الجوارب هي ما ما كانت من الجلود فغيرها لا يمسح عليها ؟
  3. إذا تطهر العبد ثم لبس خفيه ثم خلعهما ثم لبسهما مرة أخرى وهو على طهارته الأولى فهل هذا جائز ؟
  4. من لبس الخفين على طهارة ثم جدد الوضوء ومسح عليهما فمن أين تكون بداية مدة المسح ؟
  5. إذا لبس الرجل الشراب ثم لبس الجزمة فهل يكفي أن يمسح على الجزمة وهل يشترط لبس الجزمة على طهارة ؟
  6. هل الأخذ بالرخصة في السفر أولى من العزيمة في الصيام ؟
  7. ما هي الشروط اللازمة في المسح على الخف والجورب ؟
  8. ما هو حد الوجه في الوضوء ؟
  9. هل يترخص المسافر برخص السفر إذا كان في مطار بلده ؟
  10. هل يجوز المسح على الخف المخرق ؟
  11. ما هو الدليل على جواز المسح على الجوارب ؟
  12. هل يجوز المسح على النعلين لمن كان يلبس تحتهما جوربين ؟
  13. متى لا يترخص المسافر برخص السفر ؟
  14. هل ثمانون كيلا تكون مسافة للقصر وتكون بدايتها من خارج البلد ؟
  15. هل صاحب السيارة الذي ينتقل بين البلدن يترخص برخص السفر ؟
  16. هل يجوز لمن لم يزل مسافرا أن يؤخر قضاء رمضان ؟
  17. إذا وطأ الرجل زوجته الحائض فهل عليه كفارة ؟
  18. سؤال عن بعض أحكام التحريم بالرضاع المؤثر ؟
  19. سؤال عن حكم المأموم الذي تخلف عن إمامه بعذر كانقطاع الصوت كيف يقضي صلاته ؟
  20. ما حكم لبس العدسات للرجل إذا كان محتاجا إليها ؟
  21. باب نواقض الوضوء .
  22. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على عهده ينتظرون العشاء حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضئون . أخرجه أبو داود وصححه الدار قطني ، وأصله في مسلم .
  23. فوائد حديث : ( كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على عهده ينتظرون العشاء ... ) .
  24. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني أمرأة أستحاض فلا أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ قال : ( لا ، إنما ذلك عرق وليس بحيض ، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ) . متفق عليه . وللبخاري : ( ثم توضئي لكل صلاة ) ، وأشار مسلم إلى أنه حذفها عمداً .
  25. فوائد حديث : ( لا ، إنما ذلك عرق وليس بحيض ... ) .
  26. وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كنت رجلاً مذاءً ، فأمرت المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال : ( فيه الوضوء ) . متفق عليه ، واللفظ للبخاري .
  27. فوائد حديث : ( علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كنت رجلاً مذاءً ... ) .
  28. هل تمنع المستحاضة من التنفل بين الصلاتين ؟
  29. هل يجوز لمن به حدث دائم للجمع بين الصلاتين ؟
  30. هل الإغماء يسبب انتقاض الوضوء ؟
  31. ما هو المذي ؟
  32. هل النوم ناقض للوضوء ؟
  33. هل الغفوة جالسا تكون ناقضة للوضوء ؟
  34. سؤال عن ضابط اعتبار السنة التقريرية ؟
  35. هل المذي نجس ؟
  36. هل يجوز للحائض أن تغتسل للتنظف أو التبرد ؟
  37. هل النوم اليسير ينقض الوضوء ؟
  38. هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤخر العشاء دائما ؟
  39. ما هو الفرق بين المذي والمني ؟
  40. هل تصح إمامة من به سلس ؟
  41. إذا خرج المذي ثم توضأ بنية رفع الحدث فهل له أن يصلي به ؟
  42. ما حكم التبرع بالدم للمصاب ؟
  43. هل الدم في العروق يكون نجسا ؟
  44. هل القيء من نواقض الوضوء ؟
  45. سؤال عن حكم يسير المذي إذا خرج من الذكر ؟