تتمة شرح حديث : وعن جابر رضي الله عنه قال : ( كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل ، ولو كان شيئاً ينهى عنه لنهانا عنه القرآن ) متفق عليه .
ولمسلم : ( فبلغ ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا عنه ) .
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد ) أخرجاه ، واللفظ لمسلم .
باب الصداق
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( أنه أعتق صفية ، وجعل عتقها صداقها ) متفق عليه .
وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه قال : ( سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : كان صداقه لأزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشا ، قالت : أتدري مالنش ؟ قال : قلت : لا . قالت : نصف أوقية ، فتلك خمسمائة درهم ، فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه ) رواه مسلم .
وعن ابن عباس قال : ( لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعطها شيئاً ، قال : ما عندي شيء . قال : فأين درعك الحطمية ؟ ) رواه أبو داود والنسائي ، وصححه الحاكم .
وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء ، أو عدة قبل عصمة النكاح فهو لها ، وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن أعطيه ، وأحق ما أكرم الرجل عليه ابنته أو أخته ) رواه أحمد والأربعة إلا الترمذي .
وعن علقمة عن ابن مسعود : ( أنه سئل عن رجل تزوج امرأة ، ولم يفرض لها صداقاً ، ولم يدخل بها حتى مات ، فقال ابن مسعود : لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط ، وعليها العدة ولها الميراث ، فقام معقل ابن سنان الأشجعي فقال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة منا مثل ما قضيت . ففرح بها ابن مسعود ) رواه أحمد والأربعة وصححه الترمذي وجماعة .
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من أعطى في صداق امرأة سويقاً أو تمراً فقد استحل ) أخرجه أبو داود ، وأشار إلى ترجيح وقفه.
وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز نكاح امرأة على نعلين ) أخرجه الترمذي وصححه ، وخولف في ذلك .
وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : ( زوج النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً امرأة بخاتم من حديد ) أخرجه الحاكم ، وهو طرف من الحديث الطويل المتقدم في أوائل النكاح .
وعن علي رضي الله عنه قال : ( لا يكون المهر أقل من عشرة دراهم ) أخرجه الدار قطني موقوفاً ، وفي سنده مقال .
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خير الصداق أيسره ) أخرجه أبو داود وصححه الحاكم .
وعن عائشة رضي الله عنها : ( أن عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أدخلت عليه - تعني - لما تزوجها ، فقال : لقد عذت بمعاذ ، فطلقها وأمر أسامة فمتعها بثلاثة أثواب ) أخرجه ابن ماجه وفي إسناده راو متروك .
وأصل القصة في الصحيح من حديث أبي أسيد الساعدي .
كيف الجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل ( ذلك الوأد الخفي ) وقوله في تكذيب اليهود ( إن العزل هو الموؤدة الصغرى ) ؟
ما حكم العزل بدون إذن الزوجة ؟
وإذا استمل الزوج بالعزل فهل لها الفسخ ؟
ذكرتم أن الصداق يصح أن يكون منفعة لقصة موسى عليه السلام ولكن المنفعة لم تكن للزوجة وإنما لأب الزوجة فهل يجوز لك ؟
هل يجوز العزل لتأخير النسل بسبب عدم القدرة المادية ؟
ما رأيكم فيما تفعله بعض القبائل في تحديد المهور بين أفراد القبيلة ؟
ما حكم ما يشترطه بعض النساء على الأزواج وهو المأخر " الصداق " ؟
رجل أعطى زوجته بعد الصداق ذهبا ثم مات هذا الرجل فلمن يكون هذا الذهب للورثة أم للزوجة ؟
كم عدة الزوجة التي مات عنها زوجها ولم يدخل بها ؟
ورد عن علي رضي الله عنه أنه رد كلام معقل بن سنان في المفوضة فلماذا ؟
من خلال معرفتكم لأحول العصر وأهل زماننا اليوم فكم تقدرون المناسب من المهر ؟
يقول قائل إن خمسمائة درهم في ذلك الوقت مال كثير فهل هذا صحيح ؟
بعض الناس يتساهل فيزوج ابنته بريال واحد مما يجعل الزوج يستحقر زوجته ؟
ما حكم إقامة حفل الزواج وحظور منشدات ينشدن على الدفوف بدون رفع الصوت وظهوره عند الرجال ؟
بماذا نرد على الذين يقولون يجب التقليل من الأولاد ليس من أجل الرزق لأن الرزق تكفل الله به ولكن من أجل صعوبة التربية في هذا الوقت ؟
كيف تم اسبراء رحم صفية ؟
هل المعاد من أسماء الله سبحانه وتعالى ؟
قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( أولم ولو بشاة ) أمر من الرسول صلى الله عليه وسلم ما الصارف له عن الوجوب إلى الإستحباب ؟
ما حكم من صلى الفريضة في مكان يوجد في قبلته صور ؟
بعض أهل العلم يقول إن الحدث ثلاثة أقسام ، واحد كبير مثل الحيض والنفاس ، والثاني متوسط مثل الجنابة ، الثالث صغير مثل خروج الريح والنوم ، فهل هذا التقسم أصل عند أهل العلم ؟
خمس مائة درهم تعادل مائة وأربعون ريال هل المراد بالريال الريال من الفضة أم المراد بالريال الريال المتدال به الآن ؟
إذا عرفت عن فلان أنه لا يؤدي الصلاة لا جماعة ولا فرادى بل يتركها تهاونا وكسلا فتوفي فهل أنبه جماعتي عنه أنهم لا يصلون عليه إنكار للمنكر ؟
كثر كلام الناس حول زواج المسيار فما حكم الشرع في هذا ؟
كيف نوفق بين مسألة العزل وجوازها في الشرع ، ومسألة تحديد النسل حيث قد يقول قائل قد كان يعمله الصحابة رضوان الله عليهم ولم ينكر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
كيف تزكى الأسهم ؟
باب الوليمة
عن أنس بن مالك رضي الله عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة ، فقال : ما هذا ؟ قال : يا رسول الله إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب ، فقال : فبارك الله لك ، أولم ولو بشاة ) متفق عليه واللفظ لمسلم .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها ) متفق عليه .
ولمسلم : ( إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرساً كان أو نحوه ) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ، ويدعى إليها من يأباها ، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله ) أخرجه مسلم .
وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دعي أحدكم فليجب ، فإن كان صائماً فليصل ، وإن كان مفطراً فليطعم ) أخرجه مسلم أيضاً .
