تتمة المسألة السادسة: بيان أن خوارق العادات ثلاثة أقسام .
المسألة السابعة: إنكار المعتزلة وجماعات لكرامات الأولياء مع الرد عليهم .
المسألة الثامنة: مما يشتبه بالكرامة: الإعانة الخاصة من الله جلّ وعلا لبعض عباده .
المسألة التاسعة: الكرامة إذا أعطاها الله جلّ وعلا الولي فإنه ليس معنى ذلك أنه مُفَضَّل وأعلى منزلة على من لم يُعطَ الكرامة .
المسألة العاشرة: معنى الفراسة التي جاءت في الشرع .
المسألة الحادية عشرة: كرامات الأولياء ينظر فيها إلى المجموع لا إلى الأفراد .
المسألة الثانية عشرة : الواجب على المؤمنين أن يسعوا في الإيمان وفي شعبه امتثالاً للأوامر واجتناباً للنواهي طلباً لمرضاة الله جلّ وعلا ولا يطلبوا الكرامة.
يقول أشكل عند قول الطحاوي: " ... حب الصحابة دين وإيمان ... " وذلك من جهة تسمية حب الصحابة إيمان، والحب عمل القلب وليس هو التصديق، فيكون العمل داخلاً في مسمى الإيمان ؟
هل تُقاس الرؤية الصالحة على الكرامة ؟ أي هل هي من الكرامة أم لا ؟ و
هل الرؤيا مما يحتاج إليه المؤمن أو لا ؟
امرأة عليها قضاء من رمضان الماضي وفرّطت، ثم ولدت قبل شهرين وهي الآن لا تستطيع القضاء بسبب خوفها على ولدها الرضيع، فما الواجب عليها ؟
هل العاصي يعطى كتابه بيمينه أم بشماله ؟
الإمام إذا التفت إلى المصلين، هل يخص جهة اليمين دون جهة الشمال، أم لا ؟
تريد إحدى الأخوات طلب العلم عند أحد المشايخ لكن ليس عندها محرم، فقيل لها عليك بالرضاعة من إحدى زوجات الشيخ لتحرمي عليه مع العلم أن عمرها كان اثنين وعشرين عاماً، أفتونا مأجورين ؟
لقد رأيت في محلات بيع أمام المسجد الحرام والمسجد النبوي أناسا يبيعون عطورات سميت "جنة الفردوس" و"جنة النعيم"، ما حكم هذه التسميات ؟
أنا أنظر إلى النساء في صور ومجلات وغيرها فما كفارة ذلك ؟
هل تصح هذه العبارة: كرامات الأولياء معجزات الأنبياء، ومعجزات الأنبياء كرامات الأولياء ؟
أنا أقرأ هذا للفائدة، للفائدة لا للإقرار لما فيه، يقول: تبيّن في هذه الليلة أن هناك أحد الناس هداهم الله يقوم بسرقة أجهزة التسجيل أثناء الصلاة، فنرجو التنبيه على الإخوة بعدم ترك مسجلاتهم بعد اليوم حتى لا تتعرض للسرقة ؟
يقول بأنه يجوز أكل الجزء المقطوع من المصيد الهارب كالغزال مثلاً وهو هارب، فهل يجوز أن نقيس الضب عليه إذا كان هارباً ثم دخل جحره فتُمكن من قطع عِفرة الضب إلى آخره ؟
