وعن ابن عباس رضي الله عنهما; أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط, فاقتلوا الفاعل والمفعول به, ومن وجدتموه وقع على بهيمة, فاقتلوه واقتلوا البهيمة } ". رواه أحمد والأربعة, ( ) ورجاله موثقون, إلا أن فيه اختلافا
وعن ابن عمر رضي الله عنهما: { أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب وأن أبا بكر ضرب وغرب. } رواه الترمذي, ورجاله ثقات, إلا أنه اختلف في رفعه, ووقفه
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال, والمترجلات من النساء, وقال: { أخرجوهم من بيوتكم } رواه البخاري
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ادفعوا الحدود, ما وجدتم لها مدفعا } أخرجه ابن ماجه, وإسناده ضعيف
وأخرجه الترمذي, والحاكم: من حديث عائشة رضي الله عنها بلفظ { ادرأوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم } " وهو ضعيف أيضا
ورواه البيهقي: عن علي رضي الله عنه (من) قوله بلفظ: { ادرأوا الحدود بالشبهات }
وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله تعالى عنها, فمن ألم بها فليستتر بستر الله تعالى, وليتب إلى الله تعالى, فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله تعالى } رواه الحاكم, وهو في "الموطإ" من مراسيل زيد بن أسلم
باب حد القذف
عن عائشة رضي الله عنها قالت: { لما نزل عذري, قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر, فذكر ذلك وتلا القرآن, فلما نزل أمر برجلين وامرأة فضربوا الحد } أخرجه أحمد والأربعة
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: { أول لعان كان في الإسلام أن شريك بن سمحاء قذفه هلال بن أمية بامرأته, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم "البينة وإلا فحد في ظهرك " } الحديث أخرجه أبو يعلي, ورجاله ثقات وهو في البخاري نحوه من حديث ابن عباس
وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: { لقد أدركت أبا بكر, وعمر, وعثمان رضي الله عنهم, ومن بعدهم, فلم أرهم يضربون المملوك في القذف إلا أربعين } رواه مالك, والثوري في "جامعه"
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { من قذف مملوكه يقام عليه الحد يوم القيامة, إلا أن يكون كما قال } متفق عليه
