أحد الكتاب في أحد المجلات ذكر نظرية علمية جيولوجية قال : أن الأرض تتكون من قشرة ولب والقشرة تخالف حركة اللب وفي وقتنا هذا اللب يتجه من الشرق إلى الغرب ، والقشرة تتجه من الغرب إلى الشرق ، فتطلع الشمس من المشرق ، ثم بعد ذلك يقول أنه يحصل تباطؤ من اللب مع القشرة حتى يأتي إلى فترة استقرار ثم بعد ذلك يحصل تعاكس في الإتجاه بين القشرة واللب ، فالقشرة تتجه من الشرق إلى الغرب واللب العكس . ثم يحصل تباطؤ والتباطؤ هذا يحصل فيه اليوم قد يكون في التسارع عشر ساعات ، والتباطؤ قد يكون خمسين ساعة ، لأن مسألة الإحتكاك بين القشرة واللب فيطول اليوم دوران الأرض ، ثم بعد ذلك يستدل ويقول بقصة ذي القرنين قال أنها كانت تلك الفترة فترة استقرار بين القشرة واللب ، فذو القرنين بلغ مغرب الشمس وبلغ مطلع الشمس ، فنصف الكرة الأرضية كان في ضوء كامل (( لم نجعل لهم من دونها ستراً )) والآخر كانو في ظلام (( لا يكادون يفقهون قولاً )) فما عندهم إضاءة الشمس ثم قال نجعل ذلك بين علمائنا وما هي إلا قابلة للأخذ والرد فما رأيكم .؟
ما حكم من ترك الاستنشاق خوفاً من ضرر الخياشيم ؟
ما معنى قوله تعالى : "وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب " ومتى تكون ؟
ما حكم استخدام أجهزة الصدى العالية في المساجد .؟
ما حكم امرأة تداوم على صلاة الجماعة مع بناتها في بيتها إلزاميا.؟
هل في الدين الإسلامي قشور ؟
ما واجبنا تجاه الرسائل والنشرات التي تكفر الحكام والشعوب وهناك رسائل أخرى لاترى التكفير إلا بالجحود والتكذيب كرسالة "أحكام التقرير لأحكام مسألة التكفير" لمراد شكري ؟
هل يجوز الخروج مع جماعة التبليغ بحجة أنه ليس هناك حلقات علم تقوينا أو أن بعض طلبة العلم انشغلوا بالتبديع ؟
ما حكم السائق يصيب ماشياً على قدميه فتنكسر ساقه هل يضمن وعليه عوض أو لا وهل يفرق في ذلك بينما يظن جبره وما لا .؟
ما حكم من كان صائماً قضاء من رمضان ثم دعي إلى وليمة فأفطر .؟
من شق عليه الحج لمرض فماذا عليه .؟
إذا أوفى المدين دائنه بأكثر من حقه من باب التودد والتأليف فهل يجوز هذا .؟
ما رأيكم فيمن عفا عن قاتله ثم مات هل للورثة القصاص .؟وهل يقبل قول الميت إذا عفا عن الدية ؟
ما رأيكم في مسافر صلى خلف مقيم يظنه أنه مسافر وقد أدركه في الركعة الثالثة يظنها الأولى فلما سلم المسافر قالوا له إن الإمام مقيم ، فهل يكمل أربع أو يستأنف الصلاة أم تكفيه صلاته .؟
هل يجوز استقبال أحد أركان حجر إسماعيل واستدبار الكعبة في صلاة النافلة .؟ وما العلة في عدم جواز صلاة الفريضة في الكعبة .؟
