نور على الدرب الشيخ محمد بن صالح العثيمين الدرس 365

نور على الدرب شريط عدد 365
الجمعة 17 شعبان 1436 هـ   الموافق لـ : 5 جوان 2015 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

  1. ما معنى الحديث ( إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها ) ؟
  2. هل تصح الوصية لوارث وهل تجوز الوصية شفاهة أمام محامي وبعض الورثة الموصى إليهم نرجو بهذا إفادة ؟
  3. الوارث الذي لا يصلي بانتظام كأن يصلي الجمعة ورمضان هل يرث أم يحرم مطلقاً أم يحبس له نصيبه حتى يتوب إلى الله وينتظم في صلاته ؟
  4. يقام في بلدنا كل يوم خميس حلاقات دينية في بيوت المشايخ يقوم صاحب الزاوية وهو الشيخ الذي تقام في داره الحلقة بتعليم الناس الذين يأتون لحضور هذه الحلقة ويقومون بمدح الرسول والصحابة والشيخ عبدالقادر والشيخ الرفاعي وغيرهم كما يضربون على الدفوف ويتحركون حركات هادئة تشبه الركوع ولكنها كثيرة وسريعة ماذا تقولون في مثل هؤلاء بارك الله فيكم ؟
  5. أنا شاب كنت في ضلال كبير ولكن الحمد لله الذي هداني إلى الطريق المستقيم وأنار لي طريق الحق إنه على كل شيء قدير، ولكنني عندما أكون في الصلاة بعض الأوقات عندما أكون أصلي يحاول الشيطان أن يذكرني بأيام الجاهلية وعندما أكون في مكان خال مع نفسي ما أفعل وبم تنصحونني مأجورين ؟
  6. امرأة تقول : نذرت في إحدى السنوات جهلاً مني بالنذر وحينما نذرت بذلك كنت بالغة حيث قلت : عندما أنجح في هذه السنة أنذر لله أني سأصوم ولا أدري أقلت شهرين أو ثلاثة متتالية أو غير متتالية قالت : وظنا مني أنها كلمة فقط تقال ولا أهمية لها فأرجوا أن توجهونني ؟
  7. هل يصح للمرأة قراءة القرآن قراءة صامتة أم الواجب عليها الترتيل بالقراءة أرشدونا إلى الطريقة الصحيحة جزاكم الله خيراً ؟
  8. إذا أخطأ الإمام أثناء الخطبة في آية خطأ جلياً هل للمأموم أن يرد عليه ؟
  9. امرأة تقول : أرسل إلى فضيلتكم برفقة هذا الخطاب صور من كتاب كيفية الصلاة وفي هذا الكتاب يتحدث المؤلف عن كيفية الصلاة حيث تناول من ضمن ذلك الحديث عن الغسل حيث ذكر الأحوال التي يجب فيها الغسل كما ذكر فرائض الغسل وذكر من ضمن الفرائض النية حيث ذكر الكاتب بأنه إذا أراد الإنسان أن يغتسل عليه أن ينوي بقلبه لفرض وأن يتلفظ بالنية بأن يقول : نويت فرض الغسل فلا مانع ويجوز منه ذلك فهل يجوز التلفظ بالنية مع أننا نعرف بأن التلفظ بالنية بدعة فهل هذا صحيح وذلك موضح لديكم بالصورة المرفقة بالخطاب ، وأيضاً ذكر الكاتب بأن الفرض الثاني هو تعميم الجسد بالماء ؟